شيوعي شيعي؟!!!

 
إيه, ما تستغربوا العنوان.
بما إنو كل واحد بيعترف إنو مع المقاومة بيصير شيعي و فارسي و عميل سوري, فإذاً زياد الرحباني اليوم هو الشيوعي الشيعي للموت.
 
        -   تبدو بأحسن حالاتك وتعمل بطاقة كبيرة في <فروع كثيرة>، هل بسبب انك أجبرت على الراحة في فترة العدوان وأستطعت ان تخصص وقتاً لنفسك..
 
فأجابها:
      -  كنا محمسين جداً للشغل ببعلبك، وجاء موسيقيون من أرمينيا سجلوا المسرحية من أولها إلى آخرها، وأعيد غناؤها من جديد، أي انه كان عملاً جديدا، وكنا كأي شخص انجز عملاً جديداً، يحب ان يرى وقعه على الجمهور. حصل أن العروض ألغيت بسبب 12 تموز. كنا وإياهم على الموعد نفسه. بخلاف ما يتهيأ لك، شخصياً لم اكن مصدوماً بمعنى ان كل هذا العذاب بالتحضير ذهب هدراً. بل بالنسبة لي، حصل شيء له معنى اكبر بكثير من إعادة مسرحية <صح النوم>. رغم ان العمل بالنسبة لفيروز يشكل أمنية رغبت كثيراً ومنذ زمن ان تحققها، وهي العمل على مسرحية وليس على حفلة غنائية. ولكن، بغض النظر عن المسرحية، حتى لو كانت <ماكبيث>،فإن ما أنجزته المقاومة هو أهم من مسرحية شكسبير، إلى أن يثبت التاريخ عكس ذلك. يعني المسرحية عمل فني بقي عبر التاريخ. بينما ما انجزته المقاومة هو تاريخ. ولدي شعور من سنين لا أستطيع ان أقدر عددها، لم أشعر بهذا الشعور من المعنويات العالية الذي اعطاني إياه هذا.. ماذا أسميه؟ ليس نصراً ولكن الصمود غير المتوقع المستوى عسكريا وتنظيميا لحزب يعتبر ليس جيشاً كاملاً لدولة.شهدنا نوعاً من الأحداث، تراتبيتها سياسياً وعسكرياً لا تشبه تاريخنا المعاصر بتاتاً: لا بدقة تنفيذ المقاومة، ولا بالتعاطي مع كل هذه المرحلة يوماً بيوم. ربما كان معهم حق بعض الناس ان يتهموا المقاومة انها غير لبنانية، وأنه ربما هذا شيء فارسي أو سوري. من الممكن أن تكون الخلطة انتجت اناساً لا يشبهون الامور التي تحصل بالمعنى اللبناني. طبعاً أنا أمزح، فليس هناك لا شيء فارسي ولا سوري بالموضوع، لكن أقصدتأكيداً على من يتهمون حزب الله وجمهوره. فعلاً لأننا غير معتادين على الدقة أو الصدق او النظافة بالتعامل مع الناس خصوصاً في المناطق التي كانت الاشتباكات والمعارك تدور فيها. هناك كمية أخبار رويت بالصحافة وغطيتموها عما حصل على أرض الجنوب، فعلاً لا تندرج بين الصفات اللبنانية بامتياز: من الشطارة للزعبرة.. يكفي أنه لم يكن هناك خرق من قبل إسرائيل للمقاومة. اتصور ان عدم التمكن من خرق المقاومة كان من أسباب صمودها.
       -  لذلك حرصت على حضورمهرجان الانتصار الذي أقامه حزب الله؟ 
      -  أكيد. أقل شيء أن تحضري. احسست انه كانت هناك مجموعة من الناس تعمل عكس مفهوم الشطارة. ببساطة بشكل أرقى، لأنه ببساطة <حاطط روحه على كفه>.
 
رؤى من الذاكرة -1-

إليك يا"حلا", أكتب هذه الكلمات:

 

 

هل تعلمين يا حلا أنّ المريض أحياناً يتصادق مع مرضه و يألف ألمه لدرجةِ يكره بعدها الشفاء؟!!!

هكذا أنا, تصادقت مع ذاكرتي المعطوبة و طفولتي المشوّهة لدرجة ما عدت أستطيع أن أتخلى عنهما!!

تقول أحلام*: (نحن لا نشفى من ذاكرتنا, و لهذا نحن نكتب, و لهذا نحن نرسم, و لهذا يموت بعضنا أيضاً....)

و أنا, لطالما تهرّبت من تدوين ذاكرتي خوفاً من شفاءِ لا أريده.
 

و تقول باسمة*: (الإنسان كائن متراكم)

و أنا لطالما عشقت تراكماتي, و تباهيت بها, لا بل أني كنت أعمد دوماً إلى تشذيبها و تهذيبها تماماً كشجرة ال(Bonsais).

 

أما الآن, فقد اتخذته قراري: سأنحر ذاكرتي و أسيل دماها كلمات, سأضع لغماً أسفل تراكماتي و أنسفها, سأقيم مراسم العزاء ههنا, ومن ثم, سأهديك الأشلاء... أدفنيها يا حلا, شيّدي لها قبراً, و انثري فوقها الزهور. هي آخر ما كان لي: رؤى من الذاكرة.

 

 

 تانج بطعم الليمون

 
 

 
 
أغمض عيني, تتراءى لي مشاهد لا تفسير لها.

 

المشهد الأول: (بعلشماي- الجبل)

 

أنا, خالتي (نصرت) , خالي (حسن) و زوجته الحامل (سليمة) نزور  بديعة (صدبقة خالتي المقربة) في الجبل, جميعنا في الحديقة الخارجبة للمنزل, الهواء يتلاعب بخصل شعري, هنا - عكس بيروت- لا رطوبة و لا حر, أشعر بالإنتعاش, ما بال الكبار يتحدثون و يضحكون, أنا أريد أن ألعب و لكن لا أطفال.

فجأةً كلاكيت.

جميعنا الآن في ملجأ.

العتمة تلف المكان و الرطوبة خانقة. يتكدّس الناس فوق بعضهم البعض, جميعهم خائفون و مرعوبو الوجوه, في الزاوية اليسرى يجلس رجلٌ أمضى ساعات و هو يسأل:

-         (هل أجد مع أحدكم بطاريتين صغيرتين, لدي راديو و لكني نسيت أن أحضر بطاريات...)

-         (بعض الناس هنا نسوا اطفالهم في البيوت, فمن أين سيأتوا لك ببطاريات؟!! لا تخف, لن تحتاج لراديو لتعرف أن صاروخاً أو قذيفة تتجه إليك, و ما عدا ذلك, لا شيء الآن يهم!!!). تجيب إحداهن بسخرية.

-         (خالتي, بدي إشرب....خالتي جوعانة... بدي فوت عالحمام...طب بدي إلعب ...,خليني إحكي مع الاولاد يللي قاعدين هونيك؟!!)

 

تحاول خالتي أن تشرح لي:

-         (إهدي دماغي مش فاضي لك ... اقعدي هون حدي, ما تروحي ع محل ... حاجي حركات...)

ينفذ صبرها, تمسك بمعصمي الأيسر و تعضني.(آاااخ).

 

المشهد الثاني:(صيدا و أسواقها)

 

جميعنا في سيارة مرسيدس صفراء اللون, عجقة سير خانقة.

يجلس خالي خلف المقود, و على رقبته يضع منشفة قطنية علّها تمتص العرق, بجانبه تجلس  زوجته و تحمل بين يديها طفلاً حديث الولادة تحاول إرضاعه - يبدو أنها أنجبت حملها- و في المقعد الخلفي تجلس خالتي. تقترب مني, تأخذني في حضنها, تمسك معصمي و تقبّله.

تمر بجانبنا سيارة أجرة.

-         (إنه جارنا) يصيح خالي. يلوّح له بيده ( نازل عالبرج؟!! خبرهم إننا طالعين على عنقون.)

كلاكيت

 

نفس المشهد, وحده المكان تغير, الشوارع ضيقة و تكتظ بالناس, الكثير من المحال و البسطات الشعبية, من شباك السيارة ألمح ابن عمي (محمد عارف) يقترب من معصرة زيتون و يسأل عن سعر تنكة الزيت.

-         (الناس بالناس و القطة بالنفاس). تقول خالتي, خالي و زوجته يبتسمان, لا أفهم ما تعنيه خالتي و لكني أشاركهما البسمة.

 

المشهد الثالث: (عنقون)

 

و اخيراً وصلنا.

نزلنا من السيارة, استقبلتنا أخوات زوجة خالي. حملن طفلها و دعونا للدخول.

المنزل في طابق سفلي, يبدو البناء و كأنه تجمّع سكني, مجموعة بنايات متراصة أمامها باحة مفروشة بالإسمنت و أمام الباحة ساحة ترابية أوسع, ترابها أحمر, يستخدمها أولاد الحي كملعب للفوتبول.

كعادتي- التي لم أتخلص منها ليومنا هذا- كنت مصابة بدوار, دخلت غرفة الإستقبال التي كانت مفروشة بحصيرة و بأرضها بعض فرشات و مخدات الإسفنج, طلبت كوب ماء و لكن فاطمة (أخت زوجة خالي) أحضرت لي كوباً من عصير الليمون (تانج).

 

كلاكيت:

 

ها أنذا أحظى ببعض الرفاق أخيراً. أحد أبناء الجيران لديه مايكروفون خربان, يعطينا إياه لنلعب به بعد أن يخبرنا بأن طفلاَ مات و هو يحاول وضع فيشه في الكهرباء.

-         (قرّب من بريز الكهربا, حط الفيش, و بوووووووووف, شرقطت الكهربا و صار جسم الصبي ينفض نفض, قرّب أخوه ليساعده قام علق معه. مات الصبي و خيُّه بعدو بالمستشفى, هو كمان يمكن يموت.)

نتعلم درسنا: (ممنوع الإقتراب من بريز الكهربا).

أمسك المايكرفون و أبدأ بالغناء:

-         (صيدلي يا صيدلي يا صيدلي... بدي دوا إلها و بدي دوا إلي...)

كلاكيت:

انا و خالتي نصرت و أبي و أمي و أخوتي و جدي لأمي و جدتي و خالاتي و أزواجهن و أولادهن و خال والدتي و زوجته و أولاده... جميعنا في بيت واحد استأجرناه و افترشنا أرضه جميعاََ.

هو ملجأ – درجة أولي- هنا, لا أحد غريب بيننا.

نلعب امام المنزل, أنا أدندن:

-         (كتير كتير, كتير محلايي, يا حلوة يا حلوة, شو الحكاية... يا مرايتها عليك اللوم,...)

لا أذكر ما كانت قصتي مع عازار حبيب, كل ما أعلمه هو أني لغاية اليوم ما أن أسمع بأغنية له حتى أدندنها كلها. و ما أن تنتهي, أعود فأنسى كل كلماتها, أنسى حتى اسمها. و كأنها لم تكن.

 

المشهد الرابع: صيف عام 1998- عنقون مجدداً:

 

-         (خلص بيتنا بالضيعة و كل الناس زارتنا إلا أنت يا خالي, شو, أي متى رح تزورينا؟!!) تسألني زوجة خالي.

-         (و الله يا خالي الأسبوع الجاي بخلص إمتحانات الثانوية بعدها بيصير عندي وقت و تكرم عينك).

كلاكيت:

 

تقود زوجة خالي سيارة الفولفو الحمرا, أجلس بجانبها و في الخلف تجلس سماح و روي (أبناء خالي).

-         (هيدي صيدا,... و هون مغدوشة,... هون تمثال السيدة العذراء و مزارها,... و هون زفتا... معقول أنت يا خالي صرت صبية و بعدك ما بتعرفي ولا منطقة غير البرج؟!!!) تسألني باستغراب.

-         بدك تضحكي يا خالي, يوم امتحاناتي الثانوية طلع رقمي بثانوية الغبيري الرسمية, رفقاتي قالوا أنها كتير قريبة, مقابل روضة الشهيدين, بس أنا وحياتك كنت متل الهبلا, أمي وصّلتني أول يوم و كانت أول مرة بشوف الغبيري مع إنها جزء من منطقتنا... بس خلص, أنا قررت من اليوم و طالع أني زور كل الأماكن و اتعرّف ع كل المناطق).

-         (يللا, وصلنا.)

نزلنا من السيارة, أنزلت الكيس الذي يحتوي ثيابي و حاجياتي.

-         (خلص, إنت روحي, أنا بنزّل البقية) صرخ روي.

-         (يا الله ما أروع المنظر).

يقع بيت خالي على رأس تلة, تحيط به أشجار الزيتون و السماق و الحشائش البرية, أمامه حديقة زرعها خالي بالورود و الأزهار و الحبق و المردكوش و غيرها..., و تغطي شرفته الخارجية عريشة عنب تحمل بعض عناقيد الحصرم.

عند الغروب أخبرتني زوجة خالي بأننا سنزور بيت أهلها قرب ساحة الضيعة, (هناك بعض المحال التجارية في حال ينقصك شيء).

في الطريق أعدت شريط ذاكرتي إلى الوراء.

تكررت رؤياي: الجبل, الملجأ, السيارة الصفراء, الأسواق, عنقون.

أنا الآن في عنقون, بعد دقائق سأصل لبيت أهل زوجة خالي, إنها فرصتي لأتأكد إن كان ما أراه حقيقة أم خيال.

أوقفت زوجة خالي السيارة.

-         (أين البيت؟!)

-         (ها هو, أدخلي).

امتعضت. إذاّ, هي لم تكن سوى خيالات حمقاء.

حاولت طوال الوقت أن أتصرف بود و أن أبتسم, و لكني في داخلي كنت حزينة جداً.

-         (إن كانت هذه الرؤى مجرد خيالات و أوهام, فإن كل رؤياي الأخرى هي خيالات و أوهام أيضا)ّ.

للحظة شعرت أن لا تراكمات لي. أني فاقدة للذاكرة أوربما أكون فصامية.

في طريق العودة خطرت لي فكرة, سأسأل:

-         (خالي, كان لأهلك بيت غير هيدا؟!!)

-         (لا, ليش في شي.)

-         (لا, و لا شي.)

مساءَ, لم أستطع أن أنام. اقتربت من زوجة خالي و همست لها:

-         (سأخبرك بأمر و لكن عديني ألا تسخري مني).

-         (أعدك, شو القصة, شي شاب بالساحة لطّشك أو عجبك و بدك تسألي عنه؟!!)

-         (لا, القصة مش هيك. بيت أهلك, أهلك كانوا ساكنين بيت تاني. دايماَ بشوف مشاهد من ذاكرتي و هالمشاهد تتكرر). قصصت لها رؤياي.

نظرت إلي بدهشة.

-         (مستحيل, مستحيل تكوني بتذكري كل هالإشيا, كنت كتير صغيرة يومها, كان عمرك  سنتين بس؟!! كنت حامل بشهري التاسع بمحمد, كنا بالجبل, ببعلشماي عم نزور بديعة, يومها اجتاحت اسرائيل بيروت و الجبل, بقينا اسبوع بالملجأ و هونيك أنا ولدت محمد. و لما شفنا جارنا و محمد عارف كنا بصيدا, و البيت يللي نزلنا فيه كان بيت خالي, يومها أهلي كانوا ساكنين فيه. و الجار يللي شافنا خبرهم بالبرج, يومها كانوا كلهم مخبايين بملجأ بناية أم حسن جلول, بيّك كان الوحيد يللي معه سيارة, و بس سمع جدك أني كن حاملة ولد, عرف أني ولّدت و طلب من بيّك ينقلهم على عنقون, بيّك رفض, قلّه أنو القذائف عم تنزل متل الشتا, عنّد جدّك و قال: ( رح شوف أي شوفير ياخدني إذا انت ما بدّك)... بالأخير اتفقوا يهربوا كلهم ع الجنوب, و لما وصلهم بيك على دفعات ما عاد بيت أهلي يساع فاستأجرتوا بيت.

.

.

.

  

و الآن يا حلا, هذه كانت أقدم ذكرياتي, هل تصدقين أني يومها لم أكن أكبر من سنتين؟!!!

صدّقي يا حلا- و بإمكانك أن تراهني- أن الأطفال الذين عايشوا العدوان الأخير على لبنان لن ينسوه أبداً.  بعض الذكريات يا حلا لا يمكن أن يمحوها زمن!!!

 

الرؤية التالية يا حلا تتحدث عن أحب الناس إلى قلبي: (جدي).

لك الخيار: أتابع الرواية أم لا.

 
 

1- أحلام مستغانمي, (فوضى الحواس).

2- باسمة القصّاب, كاتبة, جريدة الوقت.

إشتقتلّك بيّي...
 
يوم وفاتك كان صدمة ما خطرت عبال حدا.
ما عمرنا فكرنا انك ممكن تروح مننا بهالسرعة و بدون سابق إنذار.
من يومها ما عاد شي بالحياة يعني لي.
بوفاتك اكتشفت انو الحياة بكل شي فيها ما بتسوى شي.
اكتشف إنها أرخص من قشة.
يومها ما بكيت, ما قدرت إبكي, طول الوقت كنت ناطرة حدا يجي يخبرني إنو في شي غلط, و إنك ما متت, كنت ناطرة حدا يقرصني و يوعّيني من الكابوس يللي عم شوفه, بس هالشي ما صار.
بعدها حاولت إني أتطلع و ركز على نص الكباية المليان, كنت قول لحالي و لكل الناس إني سعيدة بوفاتك بهالطريقة.
ما مرضت, ما تعذبت, ما عانيت, و اهم شي ما حسيت إنك تقيل على حدا.
وفاتك كانت يوم جمعة, وقت صلاة الظهر, ببيتك و عسريرك و بنتك متوضاية و عم تقرأ قرآن, كم شخص بيتمنى يموت هيك؟؟!!
ما بيقولو إنو يللي بيموت يوم الجمعة تحسب له حجة و مغفرة؟؟؟
كنت دايماً اقنع نفسي إني لازم إفرح لأن الله بيحبك و عوّضك بموتك هيك عن كل العذاب يللي شفته بحياتك.
اليوم, بعد أكتر من تسع سنين على وفاتك ما بعرف ليش بدي اتطلع على نص الكباية الفاضي.
ما بعرف ليش كتير عم إسأل حالي: "قديش في أمور بحياتنا كانت تغيرت لو إنك ما متت؟!!"
كتير طالع عبالي أعرف جواب هالسؤال, كتير طالع عبالي أعرف كيف كنت رح تعامل أحفادك.
إيه يا بيي, ولادك كبروا وصرت جد.
بيسي (عباس) و طحبش (نور) و تونة (أسيل) و قطقوطة (أحمد) و دودة (وعد)... صاروا خمسة يا بيي.
و الفارة الصغيرة (سارة) يللي كنت مصر إنك تدلعها- و بس كنا نعترض كنت تقول :( بس موت ربّوها)- صارت صبية و فاتت عالجامعة.
بيتنا صار بيت عيلة كبيرة...
بعرف إنك بتحب العيلة الكبيرة, و إنك بتموت بالأولاد... أنا متلك يا بيي, بموت فيهم.
بالرغم من كل خلافاتنا طلعت بشبهك بكل شي, بالشكل و بالتصرفات و بالجنون و بالعذاب...
تذكر نحن و صغار, كنت دايما قلك إنك ما ورثتني غير الأمراض... عالكبر اكتشفت إنك ورثتني الجنون و العذاب ووجع القلب.
و الله اشتقتلّك بيي.
اشتقتلّك كتير.
يوم الشهيد اللبناني
 
  بسم الله الرحمن الرحيم
 
رجالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللهَ عَلَيه فَمِنهُم مَن قَضَى نَحبَه و مِنهُم مَن يَنتَظِر وَ مَا بَدّلُوا تَبدِيلاَ
صدق الله العلي العظيم

الساعة السابعة من صباح يوم الخميس 11 تشرين الثاني 1982، كانت مدينة صور تغرق في بحر جنود قوات الإحتلال الإسرائيلي، الذين انتشروا في كل الزوايا يفتشون عن المقاومين، ويعتقلون ويحققون ويجندون العملاء

في ذلك اليوم هزّ المدينة انفجار ضخم، وتصاعد دخان أسود هائل، غطت سحبه سماء المدينة والمنطقة، وتسارع الأهالي لمعرفة الحدث، وتناقلت الألسن ان أحد المقاومين من أبناء جبل عامل المخلصين الشرفاء المؤمنين، قام بعملية إستشهادية استهدفت مقر الحاكم العسكري، الواقع في "بناية عزمي" وفجر نفسه بالمبنى وسقط المبنى كاملاً على من فيه، ولم يكشف النقاب في حينها عن الجهة التي نفذت أو اسم الاستشهادي، إلا بعد تحرير منطقة صور، وذلك في 19 /أيار 1985، حيث أعلنت "المقاومة الإسلامية - حزب الله" مسؤوليتها عن العملية، وأن منفذها هو الشاب أحمد قصير من دير قانون النهر، ويبلغ من العمر 18 عاما

جاءت هذه العملية بعد خمسة أشهر وسبعة أيام على بداية الإجتياح الإسرائيلي للبنان، وسقوط آلاف من الشهداء والجرحى، فضلاً عن آلاف المعتقلين، يومها قاد فتى لم يتجاوز عمره ثمانية عشر عاماً سيارته "البيجو" التي كانت مفخخة بكميات كبيرة من المتفجرات، إقتحم بها مقر الحاكم العسكري الإسرائيلي لمنطقة صور "بناية عزمي" والذي كان يضم القيادة العسكرية وبقربها معسكر للجيش الإسرائيلي في منطقة جل البحر - صور

وذكرت معلومات من "المقاومة الإسلامية" انه جرى تحديد اليوم العاشر من تشرين الثاني 1982 لتنفيذ العملية، لكن ما حالت دون تنفيذها، ظروف طارئة، فاستعيض عنها باليوم التالي أي - الحادي عشر، عند الساعة السابعة صباحاً، وذلك في طقس ممطر، اضطر خلاله الجنود للإلتجاء الى المبنى بعكس اليوم الأول، الذي كانت فيه السماء صافية والجنود منتشرين في المخيم المجاور، الأمر الذي زاد من عدد الجنود الذي أضيف اليهم مسؤول كبير في المخابرات بات ليلته في المبنى، بينما نقل في ذلك اليوم عدد كبير من المعتقلين اللبنانيين الى مبنى أخر

ويضيف المصدر في "المقاومة الإسلامية": أن المبنى يتألف من ثماني طبقات ويضم مكاتب تابعة مباشرة للمخابرات الإسرائيلية، بينما خصص أحد الطوابق كمقر لوحدة المساعدة التابعة للقيادة الإسرائيلية في المنطقة، وحوّل الطابق الرابع الى مقر يبيت فيه عدد من الضباط والرتباء ممن يكلفون بمهمات محدودة، كالمخابرات واللوجستيك والإرتباط . مع حدوث الإنفجار، سرعان ما هوى المقر على من فيه وشب حريق هائل وارتفعت سحب الدخان، في لحظات مرعبة امتزج فيها صراخ الجنود مع طلقات نارية متقطعة، وتحول المكان الى ساحة من الجثث المتناثرة، تصل إليها تباعاً الجنرالات والقادة، بعضهم بواسطة السيارات، والبعض الآخر أقلّته المروحيات وعلى رأسهم قائد المنطقة الشمالية يومها الجنرال أمير دروري

- الناطق العسكري الإسرائيلي اعترف بمقتل 74 ضابطاً وجندياً بمن فيهم الحاكم العسكري، وأُعتبر 27 منهم في عداد المفقودين، وفي محصلة أوردتها الصحف الإسرائيلية بعد بضعة أيام أن هناك 141 قتيلاً وعشرة أُعتبروا مفقودين.

- مجلس وزراء إسرائيل أعلن الحداد في يوم 1982/11/15، حيث أُطلقت صفارة في جميع أنحاء الكيان الصهيوني، تلتها دقيقة من الهدوء التام، فيما واصلت وسائل الإعلام قطع برامجها وبث الموسيقى الحزينة، في حين خصصت المدارس ساعة من حصصها للحديث عن العملية.

- إحتار الإسرائيليون في تفسير العملية، ودفعهم ذلك الى القول حيناً "إن ما جرى "بسبب خلل في البناء"، وحيناً آخر" باستبعاد تفجير سيارة مفخخة، "فالانفجار تمّ بعبوات ناسفة زرعت تحت أعمدة المبنى وأدت الى انهياره كلياً.. هكذا كانت تحليلات الضباط الصهاينة ومنهم رافائيل إيتان رئيس الأركان وضابط كبير آخر.

 وأفادت مصادرالمقاومة الإسلامية انه بقي اسم احمد قصير مجهولاً (تنفيذاً لوصية الشهيد) ، كذلك الجهة التي نفذت العملية، حتى 19-05-1985 عندما أقامت "المقاومة الإسلامية" احتفالاً بذكرى شهدائها في بلدة دير قانون النهر كشفت فيه النقاب عن بطل العملية الاستشهادية الأولى ضد قوات الإحتلال، وذلك خلال كلمـــة الـــقاها يومها السيد حسن نصر الله، الأمين الحالي لـحزب الله
إحتجاجاً على الصمت العربي المزري ...
 
(إحتجاجاً عل الصمت العربي المزري تجاه ما يتعرّض له الشعب الفلسطيني من مجازر و اغتيالات يومية,
سيُعلّق التدوين في "تأملات تافهة" إلى أجلِ غير مسمّى...)
 
بعضكم اعتبر قراري هذا إنسحاباً, هروباً, مشاركةً في الصمت,
.... أنا أعتبره  موقفاً.
ربما هو أضعف المواقف, و لكنه موقفاً.
عندما أعجز عن مد يد العون للضحية....
عندما أعجز عن مواجهة القاتل وحيدة...
عندما أصرخ ملء الصمت....
أفقد صوتي وقدرتي على النطق...
اصمتوا ليوم واحد, اوقفوا الضجيج الشخصي المسيطر على حياتكم, امنحوا أنفسكم فرصة للتفكير في مصائب الآخرين, في العراق و فلسطين و كل بلاد العالم.
فكروا بالجوعى, و العطاشى, و مسلوبي الحياة...
فكروا في أولئك الممنوعين حتى من الصراخ خوفاً أو غضباً...  
فكروا بمن لا يستطيع أن يدون أفراحه و لا أحزانه و لا همومه و لا ألمه و لا إنكساره و لا موته و لا انتحاره...
فكروا بمن كتب عليه أن يعيش وحيداً و يحارب وحيداً و يموت وحيداً...
امنحوا أنفسكم بعضاً من الصمت لتتمكن من التفكير ربما بعدها ستتمكنوا من التكفير.
نعم. العيش الرغيد المترف هو خطيئة و معصية تحتاج أن نكفّر عنها بتذكر آلام الآخرين و محاولة مساعدتهم.
 
أحسد كوني لبنانية, فلبنان إن أصابته شوكة تداعت له كل الدول و الشعوب العربية بالسهر و الحمى, حتى الشعب الفلسطيني الذبيح تظاهر و جمع تبرعات و أرسل مساعدات, أما الأخوة في العراق و فلسطين, أصبحوا نسياً منسياً...
عاديٌ جداً أن يذبّحوا كل يوم...
عاديٌ حداً أن يجوعوا...
عاديٌ جداً أن يُحرموا نعمة العيش الجميل...
 
آه, عفواً, نسيت أنهم ليس لديهم سوليدير, و لا مونو, و لا جونية, و لا المعاملتين, و لا سحر الضيافة اللبنانية, و لا هيفا و لا نانسي و لا اليسا و لا دومينيك و لا نانا و لا دانا...
نسيت أن العرب شعب محب للفرفشة و النعنشة و النغنشة...
......
 
أعذروني, يبدو أن الخرف أصابني باكراً...
  
 

لا حول و لا قوة إلا بالله ...


لا إله إلا الله

تساؤلات تافهة...
 
هل صادف مرة أن نظرتم إلى الحياة كلها من ثقب إبرة؟؟؟
 
هل شعرتم لحظة أن العالم من حولكم يضيق و يضيق و يضيق و يضييييييييييق.....؟!
 
هل شعرتم  أن كتلتكم اللحمية (المشطشطة, و يللي لازمها ريجيم أصلاً) لم تعد تتسع لكم؟؟؟
 
هل فكرتم باعتناق الجنون ديناً و مذهباً؟؟؟
 
هل فكرتم باقتلاع عيونكم  و آذانكم من رؤوسكم كيلا تروا و تسمعوا ما يُفرض عليكم كل لحظة من كل ساعة في كل يوم؟؟؟
 
هل فكرتم بفتح قفصكم الصدري و اقتلاع قلبكم بسبب ضعفه؟؟؟
 
هل فكرتم بكسر جمجمتكم و رمي محتوياتها في أقرب سلة للمهملات؟؟؟
 
هل حاولتم مرة اعتزال الحياة و جربتم حياة الزهد و التصوّف؟؟؟
 
هل اقتنعتم بتفاهة هذه الحياة و كل ما فيها من ملذات و مغررات؟؟؟
 
.
.
.
.
 
ربما هي فعلاً ليست سوى:
 
تساؤلات تافهة 
 
 زينب.
حكاية وطن ...
 
 
 
شكراً
 لصهري
   ربيع طه
      الذي أرسل لي
         هذا المقطع الصوتي.
 
 
 
 
 
 
 
 
  
ممكن نرقص؟!!

كتير طالع عبالي اليوم أحضنك و أرقص!!!

ما أفصح القحباء...
 
يومان مرّا و أنا أقاوم رغبتي في كتابة ما أكتب الآن.
و لأني - كما عبّر عني الشقيق صاحب المداس (قده) حسين مرهون- "ضعيفة قلب", لم أصمد طويلاً أمام رغبتي هذه.
طالعنا (الشهيد الحي, الباسل, المقاوم, الشريف...) النائبة مروان حمادة أول من أمس, و أثناء جلسة مجلس النواب اللبناني, بعبارات خجلت حتى النشرة الاخبارية في محطة تلفزيون الجديد (نيو تي في) من عرضها -علماً أني من المتابعين الدؤوبين  لتلك النشرة نظراً لما تحتويه من (متعة و إثارة و تشويق مع حبة للراشدين فقط)- و اكتفت فقط  بالإشارة إلى أن النائبة المبجل استعان بعبارة شهيرة للأديب سعيد تقي الدين عن " تلك التي تحاضر بالعفة",  في معرض حديثه عن رئيس جمهورية البلاد و عمادها و الذي لغاية يومنا هذا يحضر كل جلسات مجلس الوزراء (حيث نائبتنا العزيز وزيراً), كما تُرفَع صورته فوق كرسيّه الوزاري.
 
و لمن لم يسبق له أن قرأ سعيد تقي الدين, فالعبارة تقول: " ما أفصح القحباء حين تحاضر بالعفة", و لمن لا يعرف معنى كلمة "قحباء" فهي العاهرة, و لولا مراعاتي لمشاعر بعضكم لكنت وضعت الكلمة المستخدمة محلياً للدلالة عليها...
 
إذا, وباختصار شديد,  توضيحاً لدلالات استخدام هذه العبارة,  يمكنكم ملاحظة ما يلي:
 
      1- تردي الحالة الفكرية و درجة الافلاس السياسي و المعنوي الذي يعانيه مستر حمادة الأمر الذي دفعه لاستخدام هكذا عبارة.
 
      2- مستر حمادة ليس جاهلاً كلياً, أخونا يقرأ للأديب سعيد تقي الدين, و لكنه يعاني من تقطيش في الذاكرة (حلوة هاي تقطيش, ذكرتني بدعاية كانت تحطها وزارة الصحة عن الرجال يللي عندهم تقطيش, و يللي لازم يشوفوا الحكيم أحسن يكون عندهم بواسير) لأنه تذكر هذه العبارة و نسي عبارات أخرى كثيرة تناسبه و جماعته الشباطيين (يبدو أنو سعادته يعاني بواسير فكرية).
 
      3- نصيحة بجمل. في حال كنت لبنانياً, أو صادف مرورك بمحطة تلفزة او إذاعة لبنانية أثناء عرض جلسات مجلس النواب, رجاءً, انتبه. هذه الجلسات مخصصة للراشدين فقط, يمنع الأولاد و الراشدين الذين يعانون كبتاً جنسياً أو عاطفياً أو سياسياً من متابعتها, و يستحسن أن تمسك بين يديك منجداً يتضمن كل كلمات الشتم و السباب, فربما تمر كلمة تحتاج تفسيراً لها أوقد تضطرأنت شخصياً لاستخدام كلمة ما لتعبر عما يدور في فكرك و قلبك (طالما أنه هالأكثرية موجودة).
 
     4- أنا شخصياً لم أعرف في حياتي رئيساً أكثر ديموقراطيةً من الرئيس أميل لحود. يكفيه المداخلات و المطالعات و البيانات و المقابلات و و و .... التي يطلقها يومياً مدعي الأكثرية و التي لا تخلو إحداها من شتيمة له, و رغم كل هذا, هو لم يستدعهم للمحاكم و لم يصدر بحقهم الأحكام ( يعني زابلهم زبلة بنت كلب, شي ما بيتصدق).
 
     5- في حال رغبتم بالتعرف أكثر على نوعية الديموقراطية التي نعيشها حالياً في لبنان, و التي تسمح - للنوائب و غير النوائب- بشتم رئيس الجمهورية و تقزيم مقام الرئاسة و إهانته كلما شاؤوا و شاء لهم الأمريكي و الإسرائيلي و مصالحهم الخاصة,  يمكنكم زيارة هذه الوصلة من جريدة الأخبار, و بعدها يمكنكم (فش خلقكم) بزيارة هذه الوصلة لزياد في مدونة (من بيروت بالعربي) "رجاءً ركزوا لي عالغنية).
 
و قبل أن أختم, إسمحوا لي ب(فش خلقي) أكثر.
 
بعد العدوان الإسرائيلي على لبنان, تحدث الكثير من الساسة اللبنانيين عن تعامل عدد من الأكثريين (جماعة عيد الفالنتين) مع العدو الإسرائيلي, و تحديداً عن عمالة مروان حمادة و كيف أنه كان يزوّد الجيش الإسرائيلي بمعلومات عن أماكن تواجد قادة حزب الله و أنه هو من أخبر عن مجمع الإمام الحسن (ع) في منطقة الرويس.
يومها هاج حمادة و ماج و اتهم هؤلاء الساسة بالتحريض ضده و التخطيط لاغتياله و هددهم بالتوجه للقضاء فردوا عليه هم بضرورة أن يحاكم الصحفي الإسرائيلي الذي كتب عن الموضوع و أعطى الأسماء و الذي قال أنه مستعد للتوجه إلى القضاء لأنه يملك مستندات تؤكد ما كتبه. 
لليوم, لم نسمع عن أي دعوى أقامها سعادة النائبة ضد هذا الصحفي الإسرائيلي أو الساسة اللبنانيين الذين اتهموه و الذين أعلنوا أنهم يملكون الكثير من المعلومات حول ما كان يجري في السفارات أثناء العدوان الإسرائيلي.
 
أيضاً, كتبت (المدار السياسي) في عددها الثالث و الأربعين بعد المئة  مقالاً -تحت عنوان "قنبلة موقوتة في بيت الحريري"-  تحدث فيه بهاء الحريري عن تعامل أخيه - شيخ الجغولة- سعد مع إسرائيل و زياراته لتل أبيب أثناء العدوان, و بعد نشر هذا الحديث, أصدر مستر بهاء بياناً نفى فيه أن يكون قد  قال ما ذكر في المقال حول المملكة العربية السعودية, و لكنه لم ينفِ ما قاله عن أخيه.
 (لقراءة التفاصيل, راجع المقال المعنون " ثانية..بهاء الحريري يكشف خفايا طبخة سعد- جنبلاط" و المنشور في العدد الرابع و الأربعين بعد المئة من المدار السياسي).
 
أيضاً و أيضاً, ثاني أيام عيد الفطر, و في طريقي باتجاه شارع فردان في بيروت, طالعتني يافطة تقول: (معك يا شيخ سعد... كرامة لبنان من كرامة الشيخ رفيق), هنا أصبت بالدوخة و الغثيان و لو لم أكن عزباء لاعتقدت أني حاملاً...
كرامة وطني كله من كرامة الشيخ رفيق, يعني جبران, و ميخائيل نعيمة, و د. دباغ, و حسن كامل الصباح, و رمال رمال, و فيروز, و سعيد عقل, و كل الشهداء, و نحنا كلنا... بدون الرفيق, لا كرامة لنا...
كم نحن تفهاء...
(يعني ليش مش كرامة الشيخ رفيق من كرامة لبنان؟؟)  
و إن يكن رفيق الحريري أغتيل بطريقة همجية و بربرية -نحن نعارضها- و لكن هذا لا يجعل منه قديساً بجوانح -لولا العيب و الحيا رح يستخدموا صورته لإعلان أولويز كتر ما جوانحه مفرودة- (إنو يسمحوالنا يعني, يللي فات بالوزارة معه اتنين مليار دولار و ضهر بأكتر من ستة و عشرين مليار, و نحنا و البلد كلنا صرنا عالحديدة المصداية بعده, يسمحوا لنا نسأل روحه (من أين لك هذا؟).)
 
أيضاً و أيضاً و أيضاً, بالحديث عن جلسات الحوار و التشاور و خلافه, تذكرت مقطع من أغنية (بما إنو) لزياد الرحباني يقول:
                                    " بما إنو العيشة سَوْدا و مِش بَيْضا
                                      إجتمعنا و قررنا نِسلق بيضا
                                      شي مُغذّي... شي خفيف
                                      شي مطمئن ... شي عنيف"
                    
 
هلقد لليوم بيكفي.
يللا, سلامااااااااات.
 
آه, لحظة, تذكرت كمان إنو بعد في جنبلاط, , جعجع, وليد عيدو, فتفت, ...
معكم حق, بلا وجع راس.
 
زينب.
  
 

دنيا فانية, و زمن كبّاس...

جنوني و قشرة الموز!!!
أما زلت تعرفني؟!!
إذاً,
أنت تعرف طيبة قلبي...
و حُنُوّه عليك؟!
 أنت تعرف جنوني بك...
و اشتياقي إليك؟!!
 
فلماذا لغّمت آخر إيميل
برقم هاتفك الجديد؟!!!
ألست أنت من هدّد بتغيير رقم هاتفه
إن أنا عاودت الإتصال
و فعلت؟!!!
 
لماذا إذاً
وضعت قشرة الموز هذه في طريقي؟!!
و أنت تعرفني,
و تعرف, 
ألأنزلق مجدداً إليك؟!
 
لن أتصل...
لن أتصل...
لن أتصل...
 
سأتصل فقط لأتأكد من صحة الرقم...
لا.
 
سأتصل لأعايده...
لا.
 
سأرفع السماعة فقط
لأسمع صوته مرة أخيرة
و أغلقها...
لا.
 
لأثير في صدره سؤالاً:
"تراها هي تتصل لتطمئن؟
أم أنه اتصالٍ خاطيء؟!!"
لا.
 
سأضع له أغنية لمطربنا المفضل...
لا.
 
سأنتحر,
و أنحره  معي....
 
لن أتصل...
لن أتصل...
لن أتصل...
 
لا.
 
"ألو, بحبك"!!!
 
زينب
تفاهات -2-

Chat "ما بعد الحداثة"

                   "على رأي إبن مرهون"

 

الليلُ ليلٌ و النهارُ نهارُ... و التيس تيسٌ و الحمارُ حمار ... إذهب يا ولدي فأنتَ (إيه أنتَ) حمارُُ :سلامااااااات, مين معي؟؟؟

نور:سلامات, معك نور

الليلُ ليلٌ و النهارُ نهارُ... و التيس تيسٌ و الحمارُ حمار ... إذهب يا ولدي فأنتَ (إيه أنتَ) حمارُُ :مين نور؟

نور:واحد من الناس  يا صاحب النك الحميري

الليلُ ليلٌ و النهارُ نهارُ... و التيس تيسٌ و الحمارُ حمار ... إذهب يا ولدي فأنتَ (إيه أنتَ) حمارُُ :ماشي, بس ممكن أعرف هالواحد من الناس ليش عمل لي آد؟؟؟ بعدين هالنك الحميري موجه لمن يعرف نفسه حمار, و مثل ما يقول المصاروة, يللي عراسه بطحة يحسّس عليها

نور: اظن اني كنت أمس في مدونتك بجيران

الليلُ ليلٌ و النهارُ نهارُ... و التيس تيسٌ و الحمارُ حمار ... إذهب يا ولدي فأنتَ (إيه أنتَ) حمارُُ : يمكن, لانها الطريق الوحيد الى ايميلي

نور : ليس يمكن هو كذلك

الليلُ ليلٌ و النهارُ نهارُ... و التيس تيسٌ و الحمارُ حمار ... إذهب يا ولدي فأنتَ (إيه أنتَ) حمارُُ :أكيد.   طيب يا عم, ان تضيفني لديك يعني ان كتاباتي استفزتك, صح؟

نور: لا والله لم ادقق ولكن من النظرة السريعة  وجدت خطا مشتركا بيننا

الليلُ ليلٌ و النهارُ نهارُ... و التيس تيسٌ و الحمارُ حمار ... إذهب يا ولدي فأنتَ (إيه أنتَ) حمارُُ :متل شو؟

نور: يعني مدونتك ساخرة وانا عندي منتدى أدبي ساخر

الليلُ ليلٌ و النهارُ نهارُ... و التيس تيسٌ و الحمارُ حمار ... إذهب يا ولدي فأنتَ (إيه أنتَ) حمارُُ : و هالخط كان مستقيم أو ملتوي؟

نور: السخرية المستقيمة تفقد المعني المتعدد

الليلُ ليلٌ و النهارُ نهارُ... و التيس تيسٌ و الحمارُ حمار ... إذهب يا ولدي فأنتَ (إيه أنتَ) حمارُُ : صح

نور :من أين أنت

الليلُ ليلٌ و النهارُ نهارُ... و التيس تيسٌ و الحمارُ حمار ... إذهب يا ولدي فأنتَ (إيه أنتَ) حمارُُ : لبنانية اباً عن جَد

نور :ونعم

الليلُ ليلٌ و النهارُ نهارُ... و التيس تيسٌ و الحمارُ حمار ... إذهب يا ولدي فأنتَ (إيه أنتَ) حمارُُ : و القصة ما بدها ذكاء لتعرفها. انت؟ اسمك, و سنك و عنوانك؟

نور:  مازلت حتى هذه اللحظة مصري

الليلُ ليلٌ و النهارُ نهارُ... و التيس تيسٌ و الحمارُ حمار ... إذهب يا ولدي فأنتَ (إيه أنتَ) حمارُُ : قابلة للتعديل هاي؟؟؟

نور: كل شىء قابل للتعديل إلا ..ز

You have just sent a Nudge!

نور: معك يا سيدتي, كم عمرك

الليلُ ليلٌ و النهارُ نهارُ... و التيس تيسٌ و الحمارُ حمار ... إذهب يا ولدي فأنتَ (إيه أنتَ) حمارُُ : انا سألت أولا و انت لم تجب

نور: سنه  30

الليلُ ليلٌ و النهارُ نهارُ... و التيس تيسٌ و الحمارُ حمار ... إذهب يا ولدي فأنتَ (إيه أنتَ) حمارُُ : عاطل عن العمل (كالعادة)؟؟؟

نور: الحمد لله, اعمل مهندس كعادتي

الليلُ ليلٌ و النهارُ نهارُ... و التيس تيسٌ و الحمارُ حمار ... إذهب يا ولدي فأنتَ (إيه أنتَ) حمارُُ : أه, طب, تشرفنا يا سيد نور. او نور هذا اسم مستعار؟

نور: ربما فإن كان الفكر مستعار فما ضير الإسم

الليلُ ليلٌ و النهارُ نهارُ... و التيس تيسٌ و الحمارُ حمار ... إذهب يا ولدي فأنتَ (إيه أنتَ) حمارُُ : تعتمد على من استعار الفكر!!!

نور: ماهو اسمك وسنك وعملك ان كنتي من هواة العمل

الليلُ ليلٌ و النهارُ نهارُ... و التيس تيسٌ و الحمارُ حمار ... إذهب يا ولدي فأنتَ (إيه أنتَ) حمارُُ : انا من الشعب الكادح يا ابني, مفروض علي العمل  في حال احببته ام كرهته. لا مفر منه

نور: صدقتي طالما شعارك يمس الحمير فأنت من الشعب الكادح. واسمك

الليلُ ليلٌ و النهارُ نهارُ... و التيس تيسٌ و الحمارُ حمار ... إذهب يا ولدي فأنتَ (إيه أنتَ) حمارُُ : موجود في مدونتي, لازم تعمل شوية مجهود. اقله تقرا مدونتي

نور: اكثر من كدة !!!  الا يكفي ان بذلت جهدا جبارا في اضافة ايميلك

الليلُ ليلٌ و النهارُ نهارُ... و التيس تيسٌ و الحمارُ حمار ... إذهب يا ولدي فأنتَ (إيه أنتَ) حمارُُ : يعني جد تعبت معي. الله يقويك!!!

نور: هاتي عنوان المدونه لانها علي جهاز اخر  طيب

الليلُ ليلٌ و النهارُ نهارُ... و التيس تيسٌ و الحمارُ حمار ... إذهب يا ولدي فأنتَ (إيه أنتَ) حمارُُ : http://www.zazoual.jeeran.com/

نور: متأكدة أن هناك معلومات شخصية عنك بمدونتك

الليلُ ليلٌ و النهارُ نهارُ... و التيس تيسٌ و الحمارُ حمار ... إذهب يا ولدي فأنتَ (إيه أنتَ) حمارُُ : و لو, معقولة انسى مدونتي؟ انظر التعريف. اسمي زينب

نور: ايوة. لم اجد غيره

الليلُ ليلٌ و النهارُ نهارُ... و التيس تيسٌ و الحمارُ حمار ... إذهب يا ولدي فأنتَ (إيه أنتَ) حمارُُ : هو يكفي, يختصر الكثير

نور: صح, يختصر ويوفر كل ما هو غير مفيد

الليلُ ليلٌ و النهارُ نهارُ... و التيس تيسٌ و الحمارُ حمار ... إذهب يا ولدي فأنتَ (إيه أنتَ) حمارُُ : صح. شو عنوان منتداك؟

نور: bla, bla, bla
الليلُ ليلٌ و النهارُ نهارُ... و التيس تيسٌ و الحمارُ حمار ... إذهب يا ولدي فأنتَ (إيه أنتَ) حمارُُ : ماشي

نور: أنتظر رأيك

الليلُ ليلٌ و النهارُ نهارُ... و التيس تيسٌ و الحمارُ حمار ... إذهب يا ولدي فأنتَ (إيه أنتَ) حمارُُ : بس رأيي يتأخر

الليلُ ليلٌ و النهارُ نهارُ... و التيس تيسٌ و الحمارُ حمار ... إذهب يا ولدي فأنتَ (إيه أنتَ) حمارُُ : يعني مفروض امزمز قبل ما اعطيه

نور: المهم أن يأتي 

الليلُ ليلٌ و النهارُ نهارُ... و التيس تيسٌ و الحمارُ حمار ... إذهب يا ولدي فأنتَ (إيه أنتَ) حمارُُ : سيأتي. على ظهر سلحفاة بحرية تاهت الى اليابسة

نور: هل تعتقدين أن من جبلت خلقته علي الطاعة يتوه !!!

الليلُ ليلٌ و النهارُ نهارُ... و التيس تيسٌ و الحمارُ حمار ... إذهب يا ولدي فأنتَ (إيه أنتَ) حمارُُ : لا, و لكن من هي مثلي تتوه, لاني لم أخلق إلا لأتمرد

نور: لم نتفق أنك سلحفاه

الليلُ ليلٌ و النهارُ نهارُ... و التيس تيسٌ و الحمارُ حمار ... إذهب يا ولدي فأنتَ (إيه أنتَ) حمارُُ : و لكن رأيي سيركبها ليصل اليك. اي ان رأيي سيقود. و رأيي مثلي. بل هو أنا

نور:  توهمتي أنك الراكبه والقائدة ربما هي من خطرات الشياطين ولكن

الليلُ ليلٌ و النهارُ نهارُ... و التيس تيسٌ و الحمارُ حمار ... إذهب يا ولدي فأنتَ (إيه أنتَ) حمارُُ : ربما. كل شيء قابل للتأكيد أو للدحض. المهم هو البرهان

نور: المهم هو البيان صدقتي

الليلُ ليلٌ و النهارُ نهارُ... و التيس تيسٌ و الحمارُ حمار ... إذهب يا ولدي فأنتَ (إيه أنتَ) حمارُُ : شكراً لاعترافك بصوابية رأيي. و الآن, اي مواضيعي أحببت و استشفيت منه روحي الساخرة؟؟

نور: و هل من المفروض أن احبك ام احب مواضيعك؟

الليلُ ليلٌ و النهارُ نهارُ... و التيس تيسٌ و الحمارُ حمار ... إذهب يا ولدي فأنتَ (إيه أنتَ) حمارُُ : المفروض ان تحب مواضيعي, لانك إن أحببتني ستجاملني و تمدحني بما ليس بي

نور: هذه دعوة اذا لحبك  حبا جما

الليلُ ليلٌ و النهارُ نهارُ... و التيس تيسٌ و الحمارُ حمار ... إذهب يا ولدي فأنتَ (إيه أنتَ) حمارُُ : بل هي دعوة لحب مواضيعي (إلا في حال فلت زمبرك و اختلطت الامور لديك)

نور: الانسان ما هو الا فكر وقلم

الليلُ ليلٌ و النهارُ نهارُ... و التيس تيسٌ و الحمارُ حمار ... إذهب يا ولدي فأنتَ (إيه أنتَ) حمارُُ :  و روح و قلب و جسد.قد يؤمن الفكر بما لا يهوى القلب, و يعشق الجسد ما يرفض الفكر و ربما يختلط كله بكليته, و تصبح حينها (خبيصة)

نور:ههههههههههههههههه يعجبني اسلوبك

الليلُ ليلٌ و النهارُ نهارُ... و التيس تيسٌ و الحمارُ حمار ... إذهب يا ولدي فأنتَ (إيه أنتَ) حمارُُ : جيد, الاعجاب هو بداية الطريق المؤدية الى الانتحار حباً. اوصيك بكتابة وصيتك إذاً

نور: اسعدك الله

الليلُ ليلٌ و النهارُ نهارُ... و التيس تيسٌ و الحمارُ حمار ... إذهب يا ولدي فأنتَ (إيه أنتَ) حمارُُ : و اسعدك

نور: هلا عرفت عمرك

الليلُ ليلٌ و النهارُ نهارُ... و التيس تيسٌ و الحمارُ حمار ... إذهب يا ولدي فأنتَ (إيه أنتَ) حمارُُ : الا تعلم ان عمر النساء من الاسرار الكونية التي لا يعلمها الا الله و الراسخين في العلم؟؟؟

نور: هذا بالنسبة للراقصات والمهمشات فكريا

الليلُ ليلٌ و النهارُ نهارُ... و التيس تيسٌ و الحمارُ حمار ... إذهب يا ولدي فأنتَ (إيه أنتَ) حمارُُ : و الحمقاوات التافهات الراقصات على الحواجز و بين رصاص القناصين ايضاً

نور: اسلوبك في المحاورة جيد ويعجبني جدا

الليلُ ليلٌ و النهارُ نهارُ... و التيس تيسٌ و الحمارُ حمار ... إذهب يا ولدي فأنتَ (إيه أنتَ) حمارُُ : انتبه لنفسك اذا. ودع اهلك

نور: اذا اودعهم لاستقبال عتبة اهل جديدة

الليلُ ليلٌ و النهارُ نهارُ... و التيس تيسٌ و الحمارُ حمار ... إذهب يا ولدي فأنتَ (إيه أنتَ) حمارُُ : او لاستقبال اللحد

الليلُ ليلٌ و النهارُ نهارُ... و التيس تيسٌ و الحمارُ حمار ... إذهب يا ولدي فأنتَ (إيه أنتَ) حمارُُ :Play "Silly Face"

نور: ان كنتي باللحد فنعم

الليلُ ليلٌ و النهارُ نهارُ... و التيس تيسٌ و الحمارُ حمار ... إذهب يا ولدي فأنتَ (إيه أنتَ) حمارُُ : عشم ابليس بالجنة

نور: المهم ان ابليس لدية عشم وحلم

الليلُ ليلٌ و النهارُ نهارُ... و التيس تيسٌ و الحمارُ حمار ... إذهب يا ولدي فأنتَ (إيه أنتَ) حمارُُ : و عيش يا كديش

نور: ما عملك؟

الليلُ ليلٌ و النهارُ نهارُ... و التيس تيسٌ و الحمارُ حمار ... إذهب يا ولدي فأنتَ (إيه أنتَ) حمارُُ : اعمل العمايل, السواهي و الدواهي, عمل اغبر بعيد عنك

نور: ايه ترقصين  خلف هيفاء في الكليبات

الليلُ ليلٌ و النهارُ نهارُ... و التيس تيسٌ و الحمارُ حمار ... إذهب يا ولدي فأنتَ (إيه أنتَ) حمارُُ : ما فشرت انت و هيفا. هي تتمنى ترقص على وقع كلماتي. ما طالع بايدها

نور:هههههههههههههه

نور: اذا هل هناك اغبر من الرقص مع هيفاء.؟

الليلُ ليلٌ و النهارُ نهارُ... و التيس تيسٌ و الحمارُ حمار ... إذهب يا ولدي فأنتَ (إيه أنتَ) حمارُُ : الرقص على وقع النشاز السياسي اللبناني. يبدو انك جاهل سياسة

نور: ربما كنت جاهل

الليلُ ليلٌ و النهارُ نهارُ... و التيس تيسٌ و الحمارُ حمار ... إذهب يا ولدي فأنتَ (إيه أنتَ) حمارُُ : مش ربما, ده اكيد

نور: ايه صح اكيد جداً

الليلُ ليلٌ و النهارُ نهارُ... و التيس تيسٌ و الحمارُ حمار ... إذهب يا ولدي فأنتَ (إيه أنتَ) حمارُُ : تابع مدونتي و انت حتتثقف

نور:ههههههههههههههههههههههههههههههههههاى جميلة جدا

نور: اتثقف من فكرك ام اتبع منهجك السياسي؟

الليلُ ليلٌ و النهارُ نهارُ... و التيس تيسٌ و الحمارُ حمار ... إذهب يا ولدي فأنتَ (إيه أنتَ) حمارُُ : لا, انا اعطيك المبادئ و انت تتابع تحصيل و تحاول تبتكر

الليلُ ليلٌ و النهارُ نهارُ... و التيس تيسٌ و الحمارُ حمار ... إذهب يا ولدي فأنتَ (إيه أنتَ) حمارُُ :المهم

الليلُ ليلٌ و النهارُ نهارُ... و التيس تيسٌ و الحمارُ حمار ... إذهب يا ولدي فأنتَ (إيه أنتَ) حمارُُ : انا مضطرة اعمل ساين آوت

الليلُ ليلٌ و النهارُ نهارُ... و التيس تيسٌ و الحمارُ حمار ... إذهب يا ولدي فأنتَ (إيه أنتَ) حمارُُ :سلامااااات

نور: لا عليك فكل شىء جميل عمره قصير

نور:سلام

 

وطن "رفيع المستوى"

بِلادُ العُرْبِ أَوْطَانِي.

يا سُبحان الله, ذيل الكلب وُضِعَ في قالبٍ أربعين سنة و بقي اعوجاجه.

أوطاني,

وضعوا بينها الحدود و السدود,

أقاموا الجمهوريات و الممالك,

تنادوا بالديكتاتوريات مرة و بالديموقراطيات مرة أخرى,

 منعوا وحدتها و اتحادها,

استعمروها, استثمروها و باعوها,

و بقيت هي هي,
 تماماً كما هي.

كلها وجوه  لوطنٍ واحدٍ.

"وطن رفيع المستوى". 
كتبت باسمة القصاب (من البحرين), و قصّ الرقيب:

 

نحكم بالإعدام على الإنسان، حين يخون وطنه، وقليل في حقه الإعدام. لا يُغفر لأحد أن يخون وطنه. لا يغفر له أبداً. وليس له في القصاص حياة. إنه موت وعار أبدي. كم كان مثيراً منظر الأم اللبنانية التي شهدها العالم، تدوس رقبة ابنها الخائن برجلها. جثته التي خلفها الصهاينة وراءهم مكافأة له على الخيانة، لم تشفع لبؤسه وشقائه. لم تكفِه حتى أن تعتذر لأمه. أمعقول أن تفرك أمّ بقدمها رقبة ابنها المقتول؟

 

إنه فرك للعـار، والعار لا يغسله الموت. ليس إنسان، ذلك الذي يخون وطنه، بل هو عفن الأحياء والأموات. يموت الخائن ويحيا الوطن. تنتهي حياة الخائن فتنتهي خيانته. ويبقى الوطن. وحده الوطن يبقى للأبد. لا نهاية للأوطان إنما النهاية للعفن.

 

لكن ماذا لو أن الأوطان هي من تخون الإنسان؟ أمعقول ما أقول؟ أمعقول أن يخونك وطنك؟

كيف إذن بوطن يتآمر عليك بك. كيف بوطن يشحن بعضك على بعضك. كيف بوطن يحقِّر بعضك في عين بعضك. كيف بوطن يغرر بك عليك. وطن يؤجج فتنتك عليك. وطن يكيد لك ضدك. وطن يصفق بك عليك. وطن يصفع هامتك بيديك. وطن يدوسك برجليك. وطن يغتالك بطيبتك. وطن يخنق هواءك بك. وطن يقررك بشيك. أمعقول هذا الوطن؟

 

 وطن مخططاته رفيعة المستوى. مؤامراته رفيعة المستوى. مكيداته رفيعة المستوى. أقلامه رفيعة المستوى. إعلامه رفيع المستوى. تمويله رفيع المستوى. صمته رفيع المستوى. تجاهله رفيع المستوى. كذبه رفيع المستوى. فبركته رفيعة المستوى. وطن كل ما فيه رفيع المستوى، وأهم من كل ذلك أنه وطن خيانته رفيعة المستوى. تحيا الخيانة رفيعة المستوى، ويموت بغيظه الوطن. بقدر ما ترتفع الخيانة، وتصير أرفع مستوىً، بقدر ما ينكبّ الوطن ويصير أكبّ مستوىً. يبقى رفيعو المستوى، رفيعين، جيلاً وراء جيل، ويسقط الوطن جيلاً وراء جيل. لا نهاية للأجيال الرفيعة المستوى. إنما النهاية للأوطان غير الرفيعة. أمعقول هذا الهابط؟

 

وطن يهب وطنيته لمن يلثم أطرافاً رفيعة المستوى. لمن يقدم خدمات جليلة لرفيعي المستوى، لا للوطن. وطن بازار. وطنيته بضاعته. يبيع دفاتر حمراء. دمغتها رفيعة المستوى. ثمنها لثمٌ وتمجيد وتعظيم. وطن لا وطن. ينتج سماسرة تتكسب على الأوطان. يبيع الألوان ولا يشتري الإنسان. أمعقول هذا البازار؟

 

وطن مكرماته رفيعة المستوى. حقوقك هبات ومكرمات وعطايا. مكرمة أن تحصل في وطنك على فتات حرية ملثمة، على فتات عدل مبخوس، على فتات مساواة مختلة، على فتات حقيقة مفبركة. مكرمة أن تحصل في وطنك على فتات خبز مدقوق، على فتات سكن محشور، على فتات أرض مرقعة، على فتات ترفيه مكلف، على فتات هواء محجوز، على فتات بحر مدفون، على فتات وطن. مكرمة أن لا تموت من الموت. مكرمة أن لا تفطس من القهر. أمعقولة هذه المكرمات؟

 

المكرمات لوطنك عادة، وكرامتك من الوطن الخيانة. قف. لا تتجاوز حدودك. لا  تنبس بشكوكك. لا تستنكر وقائعك. لا تصدق سمعك ولا بصرك ولا عقلك. لا تصدق إلا ما يملى عليك. لا تتبندر. فأنت شيطان غوي رجيم. أنت عميل حاقد مخرب. أنت شكاك مريب مهين. أنت لا أمان لك. أنت ناكر لمكرمة الوطن. أمعقولة هذه المغالطات؟

 

تخون الأوطان أكثر مما يخون الإنسان. تخون وتمعن في خيانتها. تمعن في صفاقتها. لا تقف صفاقتها عن حد. تتحامل عليك لأنك تأنف أن تكون شريكاً في الخيانة. تقذفك بالخيانة. ترجمك ولا ترحمك. تصيبك ولا تخطئك. تغلظ عليك سوط عقابها. أمعقول ذنبك أن أبجديتك لم تعرف غير اسم وطنك؟

 

وطن مركب من كل هذه اللا معقولات: لا معقول هبوطه.. لا معقول بازاره.. لا معقولة مكرماتة.. لا معقولة مؤامراته.. لا معقول خياناته.. لا معقولة مغالطاته.. لا معقولة أبجدياته.. كيف يكون معقولاً؟

 

قبيحة هذه الأوطان. قبيحة لا معقولاتها. قبيحة معقولاتها. قبيحة صورها. قبيحة صفاتها. قبيحة قوانينها. قبيحة أسماؤها. قبيحة أعلامها. قبيح حتى نشيدها الوطني. "ما أكثر الأوطان التي يبدأ فيها سجن المواطنين بالنشيد الوطني". أدونيس. كل ما تنتجه هذه الأوطان تسبيح رفيع المستوى، نشيد باسم رفيع المستوى، لا مكان لاسم الإنسان في هذه الأوطان.

 

في هذه الأوطان ليس "الوطن هو الإنسان لا أكثر ولا أقل" كما يقول سميح القاسم. بل الوطن هو رفيع المستوى لا أكثر ولا أقل، الوطن هو خيانة رفيعة المستوى لا أكثر ولا أقل، الوطن هو اللامعقول لا أكثر ولا أقل.. والإنسان هو الأقل.. لا أقل.. ولا أقل..

 

 

آآآآآه يا بلدنا!!!

ربما ليخففوا عنا البكاء, قرروا قطع الكهرباء مساء الأمس.

لم أشاهد النشرة الإخبارية – كعادتي التي أدمنتها- و لم أشاهد وداع أمك لك يا محمد.

فاجأني زميلي صباحاً عندما أخبرني عن "أم محمد", ذلك الطفل الذي لم يتعد عامه الحادي عشر إحدى عشرة يوماً.

"أم محمد" –كما أخبروني- انحنت على الجسد الصغير, بكت, و نادت بأعلى صوتها:

"حملتك يا إبني و هربت فيك من قصف إسرائيل, خطفتك الدولة اللبنانية مني"!!!

 

أي دولة هي هذه التي لا يتقن رجالها حمل السلاح و تصويبه سوى باتجاه أطفالنا و شبابنا العُزّل؟!!

عن أي دولة يتحدثون بعدك يا محمد؟!!

كم بكيت عليك و على هذه الدولة.

كم بكيت؟!!

هم اتخذوا مخالفات البناء عذراً لقتلك, و لم يخبرونا عن الأموال التي تقاضوها ليغضوا النظر عن هذه المخالفات!!!

هم أرادوا تطبيق القانون بقوة النار في وجه أناسٍ لم يعد أمامهم طريقة لتأمين مسكن (يفتقر لكل شروط العيش الصحي و السليم) سوى طريق المخالفات, و نسوا –أو تناسوا عن عمد- أصحاب ملايين الدولارات الذين خالفوا كل القوانين فردموا البحر و بنوا المنتجعات و المجمعات التي تدخل عليهم سنويا مليارات جديدة دون أن يلتفت إليهم أحد.

إعذرني يا محمد, دولتنا قررت أن تحارب العدو بفناجين الشاي و تحاربك انت بالرصاص الحي.

هي تعلم أنك عندما تكبر لن تكون سوى شريف و مقاوم, و بأنك ستقف بوجه غبنها و غطرستها فقررت قتلك باكراً.

هي أجبن من أن تواجهك شاباً قوياً.

لك الله يا محمد, و لهم الذل و الهوان...

 

أعذروني, لا أعرف ماذا أكتب و بأي لغة أنعي أنفسنا.

سأكتفي بدعوتكم لزيارة هذه الصفحات لمعرفة التفاصيل حول ما جرى نهار الجمعة الماضية في ضاحية بيروت الجنوبية.

 

جريدة السفير

جريدة الأخبار

 


الطفل الشهيد محمد ناجي

مُسيلمة العهد الجديد!!
من استمع البارحة مساءً إلى النشرة الإخبارية للتلفزيون الجديد (نيو تي في), سيعلم عمّا اتحدث.
يُقال أن لكل امرءٍ من اسمه نصيب, أما هو فليس زهّيراً و لا صدّيقاً.
أنا شخصيّا بتّ أشك بأنه اسمه الحقيقي!!
هو مسيلمة العهد الجديد  الذي اختار مساء أمس الظهور و الرد على سؤال رئيس الجمهورية اللبنانية - شاؤوا أم أبوا- العماد أميل لحود و الذي وجهه لوزير العدل شارل رزق بشأن طلب استرداده من فرنسا.
هو ادّعى أنه يملك أدلة دامغة و تسجيلات بصوت غازي كنعان تدل على تورط الرئيس لحود بعملية اغتيال الشهيد رفيق الحريري - و الذي بات دمه كقصة قميص عثمان- لا بل هدد الرئيس بأنه سيفضح ما يملك من معلومات إذا أصر على طلب استرداده بموجب مذكرة التوقيف الصادرة بحقه في بيروت و المتهم فيها بالإدلاء بإفادة كاذبة بهدف تضليل التحقيق.
كما اذّعى أن الرئيس لحود أعطى أوامر مباشرة لقائد الحرس الجمهوري ( القابع بالسجن منذ أكثر من سنه دون توجيه أي تهمة إليه و دون حتى مواجهته بالأدلة أو إفادات الشهود التي أدت إلى اعتقاله) مصطفى حمدان لتنفيذ عملية الإغتيال بمساعدة ظباط إستخبارات سوريين.
كما ادّعى أنه ترك سوريا -متجهاً نحو فرنسا- عن طريق المطار دون أي تزوير لأوراقه الثبوتية و أنه كان على علاقة جيدة بالرئيس بشار الأسد (و الدليل الموجود لديه هو صور شخصية أخذت له برفقة الرئيس السوري).
ثم ادّعى أن السيارة التي استخدمت لتنفيذ عملية الإغتيال دخلت إلى لبنان عن طريق الحدود السورية - الشمالية للبنان- من طرطوس, و أن الإنتحاري الذي استُعين به لتنفيذ العملية و الذي وجدوا أحد أسنانه مؤخراً عراقي الجنسية.
المفاجأة لدي تمثلت بزج مسيلمة العهد الجديد بإسم السيد حسن نصر الله (نصره الله) في كلامه عندما قال أنه لديه صور شخصية تجمعه بالسيد حسن و ببعض ظباط المخابرات السوريين و الذين كانوا ينسقون مع السيد حسن بخصوص إدخال السيارات إلى لبنان و ذلك مباشرة بعد حديثه عن السيارة التي استخدمت لاغتيال الحريري.
الصدمة الأكبر كانت عندما أضاف مسيلمة ادّعاءً جديداً و قال أن الأدوات العالية التقنية و التي استخدمت للتشويش على موكب الرئيس الحريري رحمه الله هي من صنع شركات كورية شمالية و أن الخبراء من كوريا الشمالية زاروا سوريا و لبنان بهدف تدريب من نفذوا العملية على استخدام هذه التقنيات كما على نطوير الأسلحة (خصوصاً الصاروخية منها).
و إذا عدنا إلى الخبر العالمي الرئيس بالأمس و المتمثل بعمل أمريكا و بريطانيا للحصول على إدانة  لكوريا الشمالية في مجلس الأمن بسبب إعلانها نيتها القيام بتجربة نووية ربما تمكنا من فهم اللغز الجديد.
مِس كوندوم ليزا (كما يطيب لمارون تسميتها) في المنطقة للعمل على محاصرة و تصفية قوى المواجهة (حزب الله, سوريا, ايران, و حماس), و بولتون (حفت رجليه طالع نازل على درج مجلس الأمن) يعمل على إدانة كوريا الشمالية, و تصريح مسيلمة يضرب العصافير كلها بحجر واحد.
ماذا سيكون موقف كوريا الشمالية عندما تُتّهم بالمشاركة في اغتيال الحريري و دعم الإرهاب؟؟؟
         
عسر فهم!!!
 
 
أَحْيَاناً أَتَذَاكَى
وَأُحَاوِل أَنْ أَفْهَمَ نَفْسِي,

حِينَهَا فَقَط أُدْرِك

كَمْ أَنَّ فِهْمِي

بَطِيـــــــىءْ!!!
 
زينب.
قِناع و اقتناع...
 

هل حقاً

سَقَطَ القِناعْ؟!

و عمّ تراهُ سقطْ؟!

عن قناعٍ آخر

أم عن وجهٍ حقيقيْ؟!

أجبني.

أعطِني ما يكفي من المبررات لأقتنع

أن ما أراه الآنْ

حقيقة و ليس خداعْ.
و لمَ تراني أقتنعْ؟

ألم تخدعني سابقاً؟!

ألم تُقنِعني أنك

حقيقيٌّ...و حقيقيٌّ... و حقيقيْ...

فإذا بكل ما اقتنعت بهِ

بثانيةٍ يُزالْ؟

ألم تُتخمني أمالاً و أحلاماً

و صولاتٍ و جولاتٍ

في ميدان الغرامْ؟!

ألم تقل أنك فارسي

و كل ما قد تبلغه يوماً

مُنايْ؟!

ألم أتحول إلى مهووسةٍ

تنام على ذكرك

و تستيقظ على ذكرك

و تذكرك في وعيِها و المنامْ؟!

ألم تبكِ على صدري

و تضحك على صدري

و تقبّلهما يدايْ؟!

 ألم تَشْتَمّ عطري

و تداعب شعري

و تتذوقهما شفتايْ؟!

ألم تخبرني أني حبيبتك

و صديقتك, و زوجتك

و سأكون يوماً

أمّ العِيالْ؟!

....

بمَ سأذكّرك أيضاً

بعدما تنكّرت لعشقنا

و لكل ما كان بيننا

من  حبٍّ و احترامْ؟!

 و بعد كل هذا

تريد اقناعي

أن حياتي كلها

ضحية قناع؟!!

من أين سآتي به

هذا الإقتناع؟!!
25/09/2006
زينب.
 
أنا لبناني صميم... إيه, قول "الله"
 
 
سنة 1975(و انا ما كنت خلقت وقتها) ,
عمل زياد الرحباني مسلسل إذاعي إسمو (بعدنا طيبين... قولوا الله).

يومها كانت الحرب اللبنانية بأوجها.

حكي زياد عن وجع, و عن حسرة.

و لأننا بلد بيقدس "هز الوسط", و بما إنو الوجع و الحسرة ممنوعين.
مُنعت هالحلقات من التداول (يعني صار اللي عندو اياها بيروح يسمعها مع بنت خالته- بالحبس).
و بما إنو كل ممنوع مرغوب.
كنت مستعدة إرتكب جريمة لأحصل على نسخة منهم.
و لإن الله بدو يسترها مع أهلي المعترين.
 تفركشت بنسخة منهم.

و حياتكم, كنت كلما زياد حكي كلمة قول: "لا فض الله فاك"

 المهم.
 

من كم يوم سمعت مقطع صغير منه.

عجيبة.

طلع زياد أقطع من ميشال حايك!!

و لِك, كإنو انكتب اليوم.

كإنو كتبوا عن هالأكترية الموجودة اليوم.

 
هالأكترية يللي  كتير ب تهمها الحرية و السيادة و الإستقلال, بس, شو يعني إذا دول العالم كلها فاتت علبنان و فوتت سلاح, المهم الحرية و السيادة و الإستقلال.

و شو يعني إذا إسرائيل (بمساعدة قوات الأمم المتحدة) غيّرت ملامح الخط الأزرق, المهم الحرية و السيادة و الإستقلال.

و شو يعني إذا اتعدت كل يوم ع الصيادين و خطفت مواطنين لبنانيي و زادت مساحة الأرض المحتلة و جرفت مساحات من الضيع اللبنانية و سرقت مياه الوزّاني , المهم الحرية و السيادة و الإستقلال.

 

اقروا هالمقطع لزياد من "بعدنا طيبين... قولوا الله":

 

* خَيّي, لا تحاكيني و لا تقِل لي, أنا لبناني صميم.

 

- أنا مش عم قِلّك شي, يللي عم قِلّك ياه إنو الوضع اليوم بلبنان متعلّق بوضع الشرق الأوسط كله, و القضية الفلسطينية بالذات عم يِنْبَت فيها كِلاّ سوا هون.

 

*خَيّي, أنا لبناني صميم.

 

- منيح, بس قصة الحل اليوم قصة حل سلمي, و في قضية تحجيم المقاومة الفلسطينية لتخضع للحل المفروض عليها و يللي ب يتطلّب منها تنازلات كتيرة أكيد مِش لصالحها.

 

* يا خَيّي أنا لبناني صميم.

 

- طيّب بسيطة, أنا رح إنزل جيب ربطة خبز.

 

* أنا لبناني صميم.

 

- عظيم, عظيم. بتوَصّي شي؟

 

* يا خَيّي أنا لبناني صميم.

 

- ليك, بدّك تدير بالك منيح إنت, لإن مَرْتَك قِشعوها مبارح ضاهرة هيي وواحد.

 

* أنا لبناني صميم, ما بفهم.

 

- بعرف إنك ما بتفهم. طيب, قِللي قديش نمرة إجرك؟!

 

* خَيّي  أنا لبناني صميم.

 

- بسيطة على كُلٍ. بخاطرك.

 

* وين رايح؟

 

- بدي فِلْ.

 

* لوين بدك تْفِل؟

 

- خيي بدي فِلْ. لإن ب يتهيّأ لي إنو ما في مجال نتفاهم.

 

* ليش ما في مجال نتفاهم؟ منتفاهم, ليش ما بدنا نتفاهم؟؟

 

- منتفاهم, عال. بس خود و اعطي عْلَيّي. مش كلما قِلّك شغلة تقللي (أنا لبناني صميم)!!!

 

* ليش خيي؟, ما أنا لبناني صميم.

 

- يا الله, هلق أنا عم قِلّك إنك مش لبناني صميم؟؟ أنا يللي عم بطلبوا منك إنك حاجة تقولها هيدي (أنا لبناني صميم)!!

 

* بدي قول. هيدي شغلة أنا مش مستحي فِيا. أنا لبناني صميم.

 

- طيب ليك, شو رأيك إذا قلتلك إنو أنا كمان لبناني صميم؟؟

 

* إيه, و أنا لبناني صميم.

 

- عَ راسي و عيني يا خيي, يا حبيب قلبي, يا تسلملي, إنت لبناني صميم و أنا لبناني صميم, صرنا اتنين. بس لازم نعمل شي من شان لبنان!!

 

* خيي, أنا ما دَخَلْنِي بكل هالإشيا, أنا لبناني صميم و بس.

 

- ما دخلك بلبنان؟؟!! كيف ما دخّلّك بلبنان؟؟!! لازم تعمل شي كرمال لبنان.

 

* ليك حبيبي, انا ما فارقة معي لا إنت و لا لبنان, أنا لبناني صميم و مش فارقة معي الدنيا كلها.

 

(إنتهى).

 

بشرفكم, إنتو مش معي إنو لازم نهني الإخوان بالأكترية؟!!!

عنجد لازم نهنيهم. لإن كلهم: (لبناني صميم)...

زينب.

هوم وورك التدوين...

إحتراماً للصداقة, تيدي...

حسناً, أنا لم أنتظر أن يدعوني أحد لعمل (ما أسميتموه واجباً), و الفكرة بحد ذاتها لم تعن لي شيئاً, و لكن كي لا يتم تفسير عدم قبولي لهذا الواجب بأنه إهانة لمن دعاني, (حيث أن طقوسنا نحن الشرقيين تقتضي بقبول دعوة الداعي حتى و إن كان لدينا عسر هضم!!!) سأقوم به على مضض...

 

هـــل انـت راضٍ عـــن مـــــدونـتـك شــكلا ومــضمونا؟

أكيد.

هـــــل تـــعلــم أســـرتـــك الــصغـيـرة بشــأن مـدونتك ؟؟

من يهمه الأمر فقط.

 

هل تـجـد حــرجآ فــــى أن تخـبـر صــديقآ عن مدونتك ؟؟

لا, إطلاقاً.

 

وهــل تــــعــتـــبــرها أمـرآ خـــــاصــآ بـك ؟؟

أموري التي أعتبرها خاصة لا أنشرها.

 

هـل تســبــبت الـــمـدونة فى أى تغيير إيجابى لأفكارك ؟ أعطى مثالآ

تقريباًً نعم, فهي (أقله)  أعطتني أملاً (و لو وهمي) بأن بعض تفاهاتي قد تجد من يقرأها و يعطي رأيه بشفافية...

 

هل تكـتفى بفتح صـــفحات من يعقبـون بــردود فى مدونتك أم تـســعى لإكتـشاف الـــمـزيد ؟؟

لا هذه و لا تلك, بل أتفركش أحياناً بمواضيع تستفزني فأتابع مدونيها.

 

مـــــــاذا يعــــنى لك عــــداد الــزوار ؟ هل تهتم بوضعة فى مدونتك ؟؟

مجرد ديكور, يملأ جزءاً من جنب الصفحة.
(ولا تزعل شريف, توضيحاً لك و لغيرك, دعني أقول أن هذا العداد لا يُظهر الحقيقة, فعلى سبيل المثال لو انا فتحت مدونتي 1000 مرة باليوم سيزيد العداد 1000 زائر. فرجاء لا تزعلوا و لا تعتبروا اني هنت زواري و اعتبرتهم مجرد ديكور...)  

 

هــل حـاولــت تــخيل شكــل أصدقائك المدونين ؟

سابقاً  نعم, و لكني صُدمت عند رؤيتي لأحدهم, فضغطت ستوب لخيالي.

 

هـل ترى فائدة حـقـيــــقـــيــة للـــــــتدويــن ؟؟

أوفر من زيارة طبيب نفسي!!

 

هل تشعر أن مجتمع التدوين مجتمع منفصل عن العالم المحيط بــك أم مـــتـفـاعــل مــع أحــداثـــه ؟؟

بعض المدونين متفاعل مع ما يحيط بنا من أحداث و بعضهم الآخر ينتمي إلى (عالم ثاني).

 

هل يزعجـــــــك وجود نقد بمدونــتـــــــك ؟ أم تشعـر أنه ظاهرة صحية ؟؟

هو ظاهرة صحية و صحيحة و مصححة.

 

هــــل تتحاشـى المدونــات السياسية ؟

لو كنت أتحاشاها لتحاشيت مدونتي أولاً.

 

هــــل صدمــك إعتقــــال بعــــــض المدونـــين ؟؟

لا و الله, و لذلك اشتريت مؤخراً القليل من (العيش و الحلاوة)!!!

 

 هـــل فكرت فى مصــيـــر مدونتـــــــك فـــى حــال وفاتك ؟

قد يعرضها ورثتي للبيع, ليفوا بعضاً من ديوني...

 

ميــــن أكــثــــر المــــدونــــيــن آثـــــــــروا فـيك وليه ؟؟

لي ما يكفي من الجرأة لأقول "لا أحد"!!

 

مـيــن مـــــن المدونيــــــن بتحــــس إنــــــه شبهـك ؟؟

مش شبهي تمام, بس إنو يعني. مدونة مداس آية الله, و ما تسألوني (ليش؟!!).

 

تحب تسمع إيه؟

صباحاً:نشرة الأخبار و فيروز, ظهراًً:نشرة الأخبار و فيروز, عصراً:نشرة الأخبار و فيروز, مساءً:نشرة الأخبار وفيروز, بعد منتصف الليل:نشرة الأخبار و فيروز....

 

إكتب خمسة مدونين ليقوموا بعدك بهذا الإستقصاء

و الله أنا ما بدي تقّل على حدا, بس بما إنكم مصرين:  
 
مداس آية الله

مارون الراس

المعراوي (المدونة الشامية)

بنت البصرة

ابن البصرة

على فكرة, بالنسبة لي هيدا مش واجب (يعني ممكن تزوغوا).
 
زينب.
عُري...

 

بعدما أحببتك...

أصبح عقلي مجرد رداء,

كلما اشتقتك

خلعته على عجل

....

زينب.

 
ههههههاااا... قلبت على ضهري من الضحك...
 
آخر نكتة قريتها اليوم بجريدة الأخبار اللبنانية نقلاً عن وكالات أنباء أجنبية قالت:
 
(اتّهمت منظمة العفو الدولية حزب الله بارتكاب جرائم حرب من خلال استهدافه بشكل «متعمّد» مدنيين إسرائيليين في نزاعه الأخير مع إسرائيل. وقالت المنظمة التي تتخذ من لندن مقراً «خلال شهر من النزاع أطلق حزب الله قرابة أربعة آلاف قذيفة على شمال إسرائيل... ربعها أطلق مباشرة على مناطق سكنية». وأشارت المنظمة إلى أن حصيلة عمليات الإطلاق هذه والتي بلغت 43 قتيلاً و33 جريحاً كانت ستكون أكبر بكثير لو لم يفر مئات الآلاف من المدنيين الإسرائيليين من منازلهم ولو لم تكن المدن التي يسكنونها مجهزة بملاجئ جيدة. وأشارت «العفو الدولية» إلى أن حزب الله استخدم أساساً صواريخ كاتيوشا معدلة لحمل شحنات مكونة من آلاف الكرات المعدنية، صممت بهدف قتل أكبر عدد ممكن. وقالت ايرين خان الأمينة العامة للمنظمة: «يؤكد مستوى هجمات حزب الله على المدن والقرى الإسرائيلية واختيار الأسلحة وتصريحات قيادته، نية الحزب استهداف المدنيين، وهو ما يظهر بوضوح أن حزب الله خرق قوانين الحرب». ويأتي اتهام حزب الله بعد تقريرين للمنظمة نشرا في آب اتهمت فيهما إسرائيل بارتكاب «جرائم حرب» في لبنان.)
 
بشرفكم, مش خبر بي.... من الضحك....
ههههههاااا...

 
دمٌ فاسد...

 
بيان موجه لمدعي نيابة الأكثرية اللبنانية...
 
أنا اللبنانية الحمقاء و التافهة, من احترفت العيش على الحواجز والرقص بين رصاص القناصين, أُبيِّن لكم الآتي:
 
أولاً: أنكم يا من تُسوِّقون لأنفسكم صورة الأبطال و القادة و الزعماء, و يا من تنبتون اليوم كالفطر, كف عدس لا أكثر. أنتم لستم رجالٌ حقيقيين, رجال ليسوا جبناء, لأن الرجال الحقيقيين لا يقدمون ولاءاتهم للكراسي و السفارات على ولاءاتهم لشعوبهم و الأرض التي أنجبتهم.
 
ثانياً: أن الحرب الأخيرة, و التي فُرِضت إسرائيلياً على لبنان لم تقتل كل الناس, و أنها حتى و إن تكرّرَت سيبقى هناك من يكافح و يعيش و يقف في وجه مخططاتكم و لو بساقٍ واحدة.
 
ثالثاً: أنّا (من ادّعيتم نيابتنا) نتحمّل و نصبر و لكنّا لا نعفو و لا نغفر... 
    
رابعاً: أنه خيرُ لنا أن نموت مسفوحي الدم من أن نعيش (كما تُريدونا - مثلكم) بدمٍ فاسد !!!
 
و للبيان بقية آتية... 
زينب. 
فْرُوقَاتْ فَرْدِيِّي

 
يَا بَغِلْ يَا مْحَمَّلْ حَطَبْ عَالْمَيْلْتَيْن       

خَتْيَرِتْ ... وْ مَا عَادْ فِيكْ تِمْشِي فَشِخْتَيْن     

و عَالصَّخُر نِزْلِتْ مْنِ عْيُونَكْ دَمِعْتَيْن       

كَتْبِتْ مَجَارِيهُنْ عَتَبْ هَالجُمْلتَيْن:       

نِحْنَا بْغَالْ بْيِنْقْلُوا عَالأرْبْعَة     

و إنْتُو بْغَالْ بْيِنْقْلُوا عَالإجِرْتَيْن...     

 

مختارات من ديوان (ليلة ندي) للشاعر (جوزف عون)

أسْتَغْفِرٌالله

 

إهداء الى كل المتزعمين وراكبي الكراسي من العرب

....

كل ما نراه من جحيم
من خراب , من دمار 
يعقبه إنتفاخ في كروشكم
ويوم بعد يوم  
نُشَرَّدُ, أو نجوعْ 
ننْزف, أو نموت
تَحْمَرَّ من دمائنا خُدُودكم
أطفالنا حين يولدون,
القيح في بطونهم,
الجراح في صدورهم 
الشيبُ والصداع في رؤوسِهِم
ورؤُوسكم وذقونكم,
تسْودٌُ من أحزان أمٌهاتنا
وتشرَبونَ النَّخْبَ على أشلائنا
نَغُصّ في آلامنا 
نَغْرقُ في جِراحنا 
نَخْجلُ من أنفُسِنا 
نَخْجَلُ من ضَميرنا 
نَخْجَلُ من تأريخنا 
لأنٌكم قادتنا 
لأنٌكم حُكٌامَنا
العَرَبيٌ صارَ يَخْجل 
في كل بقاعِ الأرض
لأنٌكم زُعَمائنا 
في كُلٌِ يومِ نُسْألُ 
أو نُهان, أو نُشْتَمُ 
في كُلٌ يوم نَحنُ نُهْدى كالعبيد, أو نُباع
لأنٌكُم قادتنا, حُكٌامنا
وكُل يوم تُشْعَل النٌار على رؤوسنا,
بِنَفطِنا ورجسكم وخُبْثِكم 
أطْفال قانا والعراق وغزُة 
فراخ في صحونكم 
ودماؤنا خموركم
في كل يوم نصرخ من جراحنا 
السماء والنجوم والكواكب 
تبكي على مأساتنا 
وعيونكم وقلوبكم تسخر من آلامنا 
أستغفر الله من أسمائكم
أستغفر الله من ألقابكم 
أستغفر الله من أبدانكم
أستغفر الله من أثوابكم
الرٌجس في قلوبكم وبطونكم  
أستغفر الله من بطونكم وقلوبكم 
أستغفر الله من عيونكم 
أستغفر الله من وجوهكم 
أستغفر الله من أعمالكم 
أستغفر الله من ريائكم
أستغفر الله من صمتكم ونطقكم 
أستغفر الله من ( خياركم ) 
أستغفر الله من شراركم
أستغفر الله من أحيائكم 
أستغفر الله من أمواتكم 
أستغفر الله حين تصبحون 
أستغفر الله حين تضاجعون بعضكم 
أستغفر الله حين توضعون على عروشكم
أعوذ بالله من قيامكم 
أعوذ بالله من قعودكم 
أعوذ بالله من همسكم ولمسكم 
أعوذ بالله من نباحكم وعوائكم 
أعوذ بالله من أحكامكم وشرعكم 
أعوذ بالله من شناركم وعاركم 
أعوذ بالله من رجسكم وعهركم وخزيكم 
أعوذ بالله من جبنكم ومكركم وغدركم 
أعوذ بالله من بطون أمٌهاتكم 
أعوذ بالله من أمركم ونهيكم 
أعوذ بالله من سجودكم وركوعكم  
فكلما نذكركم, تنتفخ أوداجنا 
فنشتعل, وننفجر, لأنٌكم قادتنا 
أشواك نحن في عيونكم 
فانتزعوا الأشواك من عيونكم
وارموا بها عدونا وعدوكم 
أو إفقئوا عيونكم
أسألكم :
هل أن شافيز من عدنان أو قحطان ؟ 
أمْ فنزويلا عربيه؟
أنٌي أشكٌ في أصولكم

مقتطفات من قصيدة بعنوان (أستغفر الله) للدكتور ابراهيم الخزعلي

ميّت من غير قبر
ربما أفقد أسناني
أو أزرع عيوني ألغاماً
ربما أُسيّج الأرض بأجفاني
أو أرمي أذرعي سهاماً
ربما أموت و أدفن بلا أكفاني
لأن شظايا جسدي ستسكن الأثلام
لكنني لن أهادن
و سأبقى أقاوم
...
 
من ديوان (رقصة الغريق) ليحي الزين
 
اقصفني, انسفني, لن أنحني...
كم أشبهك بلدتي؟!!
ضاحية  بيروت الجنوبية.
 
مثلك أنا,
عصيّة على الإرهاب
على الدمار و الخراب,
من قلب الموت, تنبعث مني حياة,
 
اقصفني, انسفني,
لم أنحني ...
لا أنحني ...
و لن أنحني...
 
تماماً,
كبلدتي أنا,
الضاحية الجنوبية لبيروت
لم, و لا و لن ننحني...
 
زينب.
ارفعوا أيديكم بالدعاء معنا...
سلامات...
 
اسمحوا لي أخوتي, أنا التافهة الحمقاء, أن أدعوكم لعملٍ يعزّكم و يكرمكم و يرفعكم دنيا و آخرة و الله على ما أقوله شهيد.
إني أدعوكم لاختتام أعمالكم كل ليلة بقراءة سورة الفتح و دعاء أهل الثغور و ذلك لنصرة شباب عاهدوا الله الجهاد حتى النصر أو الشهادة بإذن الله.
 
أما دعاء أهل الثغور للإمام السجاد علي بن الحسين (ع) فهو كما يلي:
 

أَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّد وَآلِهِ، وَحَصِّنْ ثُغُورَ الْمُسْلِمِينَ بِعِزَّتِكَ، وَأَيِّدْ حُمَاتَهَا بِقُوَّتِكَ، وَأَسْبغَ

عَطَايَاهُمْ مِنْ جِدَتِكَ. أللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّد وَآلِهِ، وَكَثِّرْ عِدَّتَهُمْ، وَاشْحَذْ أَسْلِحَتَهُمْ، وَاحْرُسْ

حَوْزَتَهُمْ، وَامْنَعْ حَوْمَتَهُمْ، وَأَلِّفْ جَمْعَهُمْ، وَدَبِّرْ أَمْرَهُمْ، وَوَاتِرْ بَيْنَ مِيَرِهِمْ، وَتَوَحَّدْ بِكِفَايَةِ

مَؤَنِهِمْ، وَاعْضُدْهُمْ بِالنَّصْرِ، وَأَعْنِهُمْ بِالصَّبْرِ، وَالْطُفْ لَهُمْ فِي الْمَكْرِ. أَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّد

وَآلِهِ، وَعَرِّفْهُمْ مَا يَجْهَلُونَ، وَعَلِّمْهُمْ مَا لاَ يَعْلَمُونَ، وَبَصِّرْهُمْ مَا لاَ يُبْصِرُونَ. أللَّهُمَّ صَلِّ

عَلَى مُحَمَّد وَآلِهِ، وَأَنْسِهِمْ عِنْدَ لِقَآئِهِمُ الْعَدُوَّ ذِكْرَ دُنْيَاهُمُ الْخَدَّاعَةِ الْغَرُورِ، وَامْحُ عَنْ قُلُوبِهِمْ

خَطَرَاتِ الْمَالِ الْفَتُونِ، وَاجْعَلِ الْجَنَّةَ نَصْبَ أَعْيُنِهِمْ وَلَوِّحْ مِنْهَا لأِبْصَارِهِمْ مَا أَعْدَدْتَ فِيهَا

مِنْ مَسَاكِنِ الْخُلْدِ وَمَنَازِلِ الْكَرَامَةِ وَالْحُورِ الْحِسَانِ وَالأَنْهَارِ الْمُطَّرِدَةِ بِأَنْوَاعِ الأَشْرِبَـةِ ،

وَالأَشْجَارِ الْمُتَدَلِّيَةِ بِصُنُوفِ الثَّمَرِ، حَتَّى لاَ يَهُمَّ أَحَدٌ مِنْهُمْ بِالأدْبَارِ، وَلا يُحَدِّثَ نَفْسَهُ عَنْ

قِرْنِهِ بِفِرَار. أللَّهُمَّ افْلُلْ بِذَلِـكَ عَدُوَّهُمْ، وَاقْلِمْ عَنْهُمْ أَظْفَارَهُمْ، وَفَرِّقْ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ أَسْلِحَتِهِمْ ،

وَاخْلَعْ وَثَائِقَ أَفْئِدَتِهِمْ، وَبَاعِدْ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ أَزْوِدَتِهِمْ، وَحَيِّرْهُمْ فِي سُبُلِهِمْ، وَضَلِّلْهُمْ عَنْ

وَجْهِهِمْ، وَاقْـطَعْ عَنْهُمُ الْمَدَدَ وَانْقُصْ مِنْهُمُ الْعَدَدَ، وَامْلاْ أَفْئِدَتَهُمُ الرُّعْبَ، وَاقْبِضْ أَيْـدِيَهُمْ

عَنِ البَسْطِ، وَاخْـزِمْ أَلْسِنَتَهُمْ عَنِ النُّطْقِ، وَشَرِّدْ بهِمْ مَنْ خَلْفَهُمْ، وَنَكِّلْ بِهِمْ مَنْ وَرَاءَهُمْ،

وَاقْـطَعْ بِخِزْيِهِمْ أَطْمَـاعَ مَنْ بَعْدَهُمْ. أللَّهُمَّ عَقِّمْ أَرْحَامَ نِسَائِهِمْ، وَيَبِّسْ أَصْلاَبَ رِجَالِهِمْ،

وَاقْطَعْ نَسْلَ دَوَابِّهِمْ وَأَنْعَامِهِمْ، لاَ تَأذَنْ لِسَمَائِهِمْ فِي قَطْر وَلاَ لارْضِهِمْ فِي نَبَات. أللَّهُمَّ وَقَوِّ

بِذَلِكَ مِحَالَّ أَهْلِ الإسْلاَمِ ، وَحَصِّنْ بِهِ دِيَارَهُمْ ، وَثَمِّرْ بِـهِ أَمْوَالَهُمْ ، وَفَرِّغْهُمْ عَنْ

مُحَارَبَتِهِمْ لِعِبَادَتِكَ وَعَنْ مُنَابَذَتِهِمْ للْخَلْوَةِ بِكَ، حَتَّى لا يُعْبَدَ فِي بِقَاعِ الارْضِ غَيْرُكَ وَلاَ

تُعَفَّرَ لاَِحَد مِنْهُمْ جَبْهَةٌ دُونَكَ. أللَّهُمَّ اغزُ بِكُلِّ نَـاحِيَـة مِنَ الْمُسْلِمِينَ عَلَى مَنْ بِـإزَائِهِمْ

مِنَ الْمُشْرِكِينَ، وَأَمْدِدْهُمْ بِمَلائِكَة مِنْ عِنْدِكَ مُرْدِفِينَ حَتَّى يَكْشِفُـوهُمْ إلَى مُنْقَطَعِ التُّـرابِ

قَتْـلاً فِي أَرْضِكَ وَأَسْراً أَوْ يُقِرُّوا بِأَنَّكَ أَنْتَ اللهُ الَّذِي لاَ إلهَ إلاَّ أَنْتَ وَحْدَكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ.

أللَّهُمَّ وَاعْمُمْ بِذَلِكَ أَعْدَاءَكَ فِي أَقْطَارِ الْبِلاَدِ مِنَ الْهِنْدِ وَالرُّومِ وَالتُّـرْكِ وَالْخَزَرِ وَالْحَبَشِ

وَالنُّـوبَةِ وَالـزِّنْج والسَّقَالِبَةِ وَالدَّيَالِمَةِ وَسَائِرِ أُمَمِ الشِّرْكِ الَّذِي تَخْفَى أَسْمَاؤُهُمْ وَصِفاتُهُمْ،

وَقَدْ أَحْصَيْتَهُمْ بِمَعْرِفَتِكَ، وَأَشْرَفْتَ عَلَيْهِمْ بِقُدْرَتِكَ. أللَّهُمَّ اشْغَلِ الْمُشْرِكِينَ بِالمُشْرِكِينَ عَنْ

تَنَاوُلِ أَطْرَافِ الْمُسْلِمِينَ، وَخُذْهُمْ بِـالنَّقْصِ عَنْ تَنَقُّصِهِمْ، وَثَبِّطْهُمْ بِـالْفُـرْقَـةِ عَنِ

الاحْتِشَادِ عَلَيْهِمْ. أللَّهُمَّ أَخْلِ قُلُوبَهُمْ مِنَ الأَمَنَـةِ وَأَبْدَانَهُمْ مِنَ الْقُوَّةِ وَأَذْهِلْ قُلُوبَهُمْ عَنِ

الاحْتِيَالِ وَأَوْهِنْ أَرْكَانَهُمْ عَنْ مُنَازَلَةِ الرِّجَالِ وَجَبِّنْهُمْ عَنْ مُقَارَعَةِ الأَبْطَالِ، وَابْعَثْ عَلَيْهِمْ

جُنْداً مِنْ مَلاَئِكَتِكَ بِبَأس مِنْ بَأْسِكَ كَفِعْلِكَ يَوْمَ بَدْر تَقْطَعُ بِهِ دَابِرَهُمْ وَتَحْصُدُ بِهِ شَوْكَتَهُمْ،

وَتُفَرِّقُ بهِ عَدَدَهُمْ. اللَّهُمَّ وَامْزُجْ مِيَاهَهُمْ بِالْوَبَاءِ وَأطْعِمَتَهُمْ بِالأَدْوَاءِ وَارْمِ بِلاَدَهُمْ بِالْخُسُوفِ

وَأَلِـحَّ عَلَيْهَا بِـالْقُذُوفِ وَافْـرَعْهَا بِالْمُحُولِ. وَاجْعَلْ مِيَرَهُمْ فِي أَحَصِّ أَرْضِكَ وَأَبْعَـدِهَا

عَنْهُمْ، وَامْنَـعْ حُصُونَهَا مِنْهُمْ، أَصِبْهُمْ بِالْجُوعِ الْمُقِيمِ وَالسُّقْمِ الالِيمِ. أللَّهُمَّ وَأَيُّمَا غَاز

غَزَاهُمْ مِنْ أَهْلِ مِلَّتِكَ أَوْ مُجَاهِد جَاهَدَهُمْ مِنْ أَتْبَاعِ سُنَّتِكَ لِيَكُونَ دِينُكَ الاعْلَى وَحِزْبُكَ

الأقوَى وَحَظُّكَ الأوْفَى فَلَقِّهِ الْيُسْرَ، وَهَيِّئْ لَهُ الأمْرَ، وَتَوَلَّهُ بِالنُّجْحِ، وَتَخَيَّرْ لَهُ الأصْحَابَ،

وَاسْتَقْوِ لَهُ الظَّهْرَ، وَأَسْبِغْ عَلَيْهِ فِي النَّفَقَةِ وَمَتِّعْهُ بِالنَّشَاطِ، وَأَطْفِ عَنْهُ حَرَارَةَ الشَّوْقِ،

وَأَجِرْهُ مِنْ غَمِّ الْوَحْشَةِ، وَأَنْسِهِ ذِكْرَ الاهْلِ وَالْوَلَدِ وَأَثُرْ لَهُ حُسْنَ النِّيَّةِ وَتَوَلَّه بِالْعَافِيَةِ،

وَأَصْحِبْهُ السَّلاَمَةَ، وَأَعْفِهِ مِنَ الْجُبْنِ، وَأَلْهِمْهُ الْجُرْأَةَ وَارْزُقْهُ الشِّدَّةَ وَأَيِّدْهُ بِالنُّصْرَةِ، وَعَلِّمْهُ

السِّيَرَ وَالسُّنَنَ، وَسَدِّدْهُ فِي الْحُكْمِ، وَاعْزِلْ عَنْهُ الرِّياءَ، وخَلِّصْهُ مِنَ السُّمْعَةِ وَاجْعَلْ فِكْرَهُ

وَذِكْرَهُ وَظَعْنَهُ وَإقَامَتَهُ فِيْكَ وَلَكَ، فَإذا صَافَّ عَدُوَّكَ وَعَدُوَّهُ فَقَلِّلْهُمْ فِي عَيْنِهِ وَصَغِّرْ شَأنَهُمْ

فِي قَلْبِهِ وَأَدِلْ لَهُ مِنْهُـمْ وَلاَ تُدِلْهُمْ مِنْهُ فَإنْ خَتَمْتَ لَهُ بِالسَّعَادَةِ وَقَضَيْتَ لَهُ بِالشَّهَادَةِ فَبَعْدَ

أَنْ يَجْتَاحَ عَدُوَّكَ بِالْقَتْلِ وَبَعْدَ أنْ يَجْهَدَ بِهِمُ الأسْرُ وَبَعْدَ أن تَأمَنَ أطرَافُ المُسْلِمِينَ وَبَعْدَ

أَنْ يُوَلِّيَ عَدُوُّكَ مُدْبِرِينَ. أللَّهُمَّ وَأَيُّمَا مُسْلِم خَلَفَ غَازِياً أَوْ مُرَابِطاً فِي دَارِهِ أَوْ تَعَهَّدَ خَالِفِيْهِ

فِيْ غَيْبَتِهِ، أَوْ أَعَانَهُ بِطَائِفَة مِنْ مَالِهِ، أَوْ أَمَدَّهُ بِعِتَاد، أَوْ شَحَذَهُ عَلَى جِهَاد، أَوْ أَتْبَعَهُ فِي

وَجْهِهِ دَعْوَةً، أَوْ رَعَى لَهُ مِنْ وَرَآئِهِ حُرْمَةً. فَأَجْرِ لَهُ مِثْلَ أَجْرِهِ وَزْناً بِوَزْن وَمِثْلاً بِمِثْل

وَعَوِّضْهُ مِنْ فِعْلِهِ عِوَضاً حَاضِراً يَتَعَجَّلُ بِهِ نَفْعَ مَا قَدَّمَ، وَسُرُورَ مَا أَتَى به، إلَى أَنْ

يَنْتَهِيَ بِهِ الْوَقْتُ إلَى مَا أَجْرَيْتَ لَـهُ مِنْ فَضْلِكَ، وَأَعْدَدْتَ لَهُ مِنْ كَرَامَتِكَ. أللَّهُمَّ وَأَيُّمَا

مُسْلِم أَهَمَّهُ أَمْرُ الإِسْلاَمِ وَأَحْزَنَهُ تَحَزُّبُ أَهْلِ ألشِّرْكِ عَلَيْهِمْ فَنَوَى غَزْواً أَوْ هَمَّ بِجهَـاد

فَقَعَدَ بِـهِ ضَعْفٌ أَوْ أَبطَأَتْ بِهِ فَاقَةٌ، أَوْ أَخَّرَهُ عَنْهُ حَادِثٌ، أَوْ عَرَضَ لَهُ دُونَ إرَادَتِهِ

مَانِعٌ، فَاكْتُبِ اسْمَـهُ فِي الْعَابِدِينَ وَأوْجبْ لَهُ ثَوَابَ الْمُجَاهِدِينَ وَاجْعَلْهُ فِي نِظَامِ الشُّهَدَاءِ

وَالصَّالِحِينَ . أللَّهُمَّ صَـلِّ عَلَى مُحَمَّد عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ وَآلِ مُحَمَّد صَلاَةً عَالِيَةً عَلَى

الصَّلَوَاتِ مُشْرِفَةً فَوْقَ التَّحِيَّاتِ، صَلاَةً لاَ يَنْتَهِي أَمَدُهَا وَلا يَنْقَطِعُ عَدَدُهَا كَأَتَمِّ مَـا مَضَى

مِنْ صَلَوَاتِكَ عَلَى أَحَد مِنْ أَوْلِيـائِكَ، إنَّـكَ الْمَنَّانُ الْحَمِيدُ الْمُبْدِئُ الْمُعِيدُ الفَعَّالُ لِمَا تُرِيْدُ.
 
و زيادةً في الأجر و الثواب بإمكانكم قراءة دعاء الجوشن الصغير.
 
زينب.
لحمنا و دمنا رخيص يا عرب...
 
قالوا أن العاهل السعودي تبرع للبنان بنصف مليار دولار ووضع مليار دولار كوديعة في المصرف المركزي دعماً لمركز الليرة.
و أن العاهل الأردني أرسل عيادات نقالة لنقل بعض المصابين إلى الخارج للعلاج على نفقته الخاصة.
 و أن الأمم المتحدة طالبت بما يزيد عن 150 مليون دولار مساعدات عاجلة للنازحين.
و أن الدول العظمى اجتمعت في روما للتباحث حول كيفية تأمين مساعدات اقتصادية للبنان.
و أن الجمعيات و المؤسسات العربية العامة و الخاصة بدأت بحملة جمع تبرعات لبناء لبنان.
و أن آل الحريري فتحوا في مصارفهم حسابات لجمع التبرعات....
و أن بعض الدول العربية, الخليجية خصوصاً, وضعت قيوداً على عملية جمع التبرعات هذه (لأنها تريد التأكد من عدم وصولها لحزب الله و للمقاومة)...
و أن (العزيزة) كوندي, أثناء تقبيلها من قبل الزعماء العرب (بدءاً من سنيورتنا العزيز), أبلغتهم أنهم لن يسمحوا بوقف النار (و مش مشكلة بعدين بيحاسبوا الحكومة اللبنانية و بيدفعوا لإعادة الإعمار و البناء)  
 
أنا الحمقاء التافهة دعوني أخبركم بما يلي:
انّا لا نحتاج لتبرعاتكم. 
لا نحتاج لتباكيكم فوق أشلائنا و جثثنا.
لا نحتاج لدمعة من عيونكم.
أو لدولار من جيبكم.
لا نحتاج لكم تقتلونا ثم تتبرعوا لنا ببعض مما قبضتم ثمناً لصمتكم و حيادكم.
نحن قررنا انّا إذا قُدّرت لنا الحياة فلتكن حياة عز و كرامة, و إلا فلا للحياة.
نحن لا نحتاج لتبرعاتكم.
إن اكترثتم حقاً لأمرنا, ادعموا مقاومتنا, شرفنا و عزتنا.
اسمحوا لنا أن نعيش مرفوعي الرأس.
لا تتآمروا علينا.
لا... لا ...لا ....
زينب.
 
 
لذوي القلوب القوية...
لمن يهمه الأمر:
 
انا الموقعة أدناه, التافهة الحمقاء, أدعوكم لزيارة لبنان هذه الأيام و الإطّلاع على آخر مظاهر الديموقراطية العالمية.
 
تحذير: ممنوع دخول الأولاد و الحوامل و ذوي القلوب الضعيفة...
 
زينب.
 
ما زلنا أحياء... بالصدفة!!
المسألة قَدَرِيّة.
القذائف تصل الأطفال في الملاجيء...
و هكذا يشعر الإنسان أنّ بقاءه حيّاً محض صدفة.
إذا جاءت القذيفة جاءت و إن لم تأتِ فذلك مجرد صدفة !!!
 
(كلمات للشهيد ناجي العلي تصف الإجتياح الإسرائيلي الأول لبيروت)


<<الصفحة الرئيسية
للتافهين فقط zazoual221201@hotmail.com